七一七 规划地府

相，但生前也未造反过，若能收为麾下，便有了军事上的人才。”

关羽虽然名气大，后世称了帝君，但李郸道认为，其并无统帅三军之才能，但的确是一员猛将。

李郸道演化沙盘：“峨眉山，九华山，五台山，普陀山，珞珈山，乐山，龙门……如今都是佛国净土所在，菩萨道场，到时候我们打了下来，取而代之。”

“既而反攻西域佛国。”

李郸道想到在西域小国立下道场的镇元子。

估计成就阳神之后，便要跟这位了断因果了。

“然后再攻海外，不住中原，跟酆都大帝和泰山府君争这一亩三分地。”

事关李郸道道途，李郸道要转变佛门僧人思想，最是要“显圣”，讲述自己的“大道大乘问圣辟支佛法”，从此以后，李郸道为“佛祖”，人人可修证佛果，菩萨果，罗汉果。

到时候八戒可以成佛，法海可以成佛，甚至武则天也可以成佛。

到时候佛门是我的马甲，道门是我的马甲，儒家也是我的马甲。

这样自然就三教合一了。

儒家便是教化蛮夷了，海外成圣。

道家便是麻姑山玄真道这一支。

如此三头并进，最后成就儒家圣贤，道家天师，佛门辟支佛祖。

如此证三教大宗师，一举飞升……

不过，这是很大的一盘棋了，李郸道也不知道自己能走到哪一步。

现在先将财政问题解决才是。

地府娘娘道：“我打算在阴冥种桑，养蚕，让那些罪孽深重之鬼服役，以钱赎身，赚够百万，便为其洗清罪孽，放其投胎。”

“二是一些既无功德，二无孽力的鬼魂，取其中有一技之长者，收为人才，给予一定优待，待其阴寿快尽时，再给予投胎。”

“至于善鬼为冥官，妾身认为还有待考量，善鬼不一定有能力，但是肯定是有资格的，可以在地府也开科举。”

李郸道点头：“你说得不错，就这样办。”

汤秋儿得了李郸道肯定，高兴坏了：“之前那些蛤蟆小妖，都在仲山鬼市呆着够久了，待妾身选出合用的，稍微培养，便投资一笔钱，外放一批去各地开辟小型的墟市。”

“若是亏了本的，就招回来，还下一批去，若是成了，就让其留着那里，然后加大投资。”