五八八 是谓玄德

这是一个不能拒绝的条件，李郸道要入世，就必需要走到楼观现在的位置。

要成天师，也必需要皇帝的勅封。

要将自身理念扩大影响天下，必然要先权倾朝野。

这对李郸道来说既是机缘，也是麻烦。

而对楼观来说，扶龙庭已经结束了，是时候脱身，事了拂衣去，既得名，又得利，还摆脱了许多麻烦。

虽然心中已经答应，但是李郸道不能立马表现出来。

而是看向了孙真人。

孙真人直接开口道：“如此承负你楼观之责任，师侄该不会想要贫道徒儿白干活吧。”

“怎么会？”岐晖子道：“若是师弟你答应下来，师兄愿意将尹祖师记录老君所传五千真言真迹，借给师弟参悟三个月。”

老君所传《德道经》原本，已经便成《道德经》。

五千真言，虽然为道家经典，但多少人可窥得本来面目？更何况是尹祖师亲自记录下来的原本，老子西行前，念一句，尹祖师写一句。

一部老子五千言，便是天下修行之总纲，为诸子百家之中，毫无疑问第一之存在，胜过一切经典。

这对李郸道的诱惑是无与伦比的，这经书，谁都能扯两句。

但如果是真本，原本，传承有序，那麻姑山玄真道，便有更高层次的法脉源流，如同许多帝王，认祖宗为三皇五帝。

“能否让我一观？”李郸道觉得还是要看看。

“有何不可，请随贫道来。”

只见绕到后面，宗圣宫中，那个几乎有三四丈高的老君像后面，自老君像脚下，开了一个小门，自门而入，有螺旋的阶梯，一面向上，一面向下，向下乃是地宫，向上乃是藏象之处。

只见夜明珠照亮，幽幽如同月光。

老君像中一密室，一册如玉石一般的简书，悬浮在石台上。

简书明显是竹子材质，但已经玉化了，上面还可见刀刻痕迹。

玉简静静悬浮在那里，却又散发着无穷无尽的道韵，似乎就能悟道，但仔细一体味，又陷入了虚无和广大之中。

“戴营魄抱一能毋离乎，槫气致柔能婴儿乎，修除玄监能无疵乎

爱民活国能毋以知乎，天门启阖能为雌乎，明白四达能毋以知乎，生之畜之生而弗有长而弗宰是谓玄德。”

李郸道就见到这么一句。

“玄德？”

营便是魂，这句话讲的就是性命合一，达到先天婴儿，心灵无欲无求的状态。

顺应天地自然的变化，而不干预人为，这便叫做“玄德”

似乎是将修行，和治国之道结合到了一起。

李郸道似乎有所感悟，又似乎没有。

只有耳边，隐约似乎有一个老者在诵念经文。

“如何？此为真迹耶？”岐晖子问道。

“确实是真迹，只是借我参悟三个月，掌门不怕我借了不还吗？”

“哈哈哈，大可一试。”

“果然上法。”李郸道打算在玉书上也拓印一份下来。

“好，此事我应下来了，这次佛道大会在什么时候？”

“明年九月。”岐晖子开口道。

那不是离着武德八年吗？离着九年就不远了，只怕都已经齐聚长安城了吧，那不是基本上就要爆炸了吧。

这两个事情结合到一起，那还真是凶险万分啊。

“好。”李郸道明知山有虎，偏向虎山行。

同时开口问向岐晖子：“如今二龙争太子，楼观站哪一方？”

“楼观只断在武德皇帝处，二世皇帝，我们不掺和。”岐晖子道。

“只怕不成。”李郸道开口道：“此次佛道辩论，其实就是太子之辨，未来皇帝之争，佛门支持青龙，我道门就要支持玄武。”

青龙指东，为东宫。

玄武指北，为秦王。

岐晖子道：