657 酒井先生,请您赴死
鬼冢切萤新找到的酒井江利也手稿还有好几张。
这位酒井先生进入土御门村落以后,应该是将他的所见所闻抱着研究的心态给记录了下来,还加了些自己的随笔。
从这个层面上来说,通灵到一个认真的,有钻研精神的民俗学者,对于帮助鬼冢了解土御门村落里的情况是巨大的。
[今天又与土御门的家主土御门泰福先生见了面,这位很有精神且友善的老先生很支持我在村落里进行的研究行动,只是提醒我不要干扰村民的正常生活。]
[除去土御门家以外,立花、河合、竹原也是这个村落里的大姓家族,皆为土御门的旁支。土御门家主管村落的祭祀活动,其他三个家族也有其司职。而河合家,是负责保管村落里的古籍资料的。]
[我向河合家的家主提出了借阅资料的请求,他同意了,完全不排斥。虽说有些奇怪,但能亲眼查阅这里的古籍资料,对我来说是件好事。]
[我听说这个村落里还有传承自大阴阳师安倍晴明的阴阳道秘法。不过那样的东西,只保存在土御门本家之中,河合家所保管的只是记录村落历史的资料而已。有些可惜,如果可以的话,我也想看一看平安时期大阴阳师留下的秘法到底是什么样的。]
哗哗。
纸张翻动,鬼冢继续查看手稿内容。
“酒井江利也在河合家住了很多天的样子。他查阅翻看这里的文献,做了非常认真的摘要和记录。我之前获取的那几份残稿,应该是后续研究记录里的一部分。”
河合家的书籍众多,要让小巫女在这里一板一眼调查,不知道得花掉多少时间。
或许几天都不够用。
但好在,已经有前人做过了这项工作了,酒井江利也待在河合家的这段时间里,对这里的大量文献资料做了总结综述。
看他的手稿笔记,可以“快餐式”的提取重要信息。
还能怎么说呢。
感谢这位民俗学者。
[相传由天照大神胞妹稚日女尊持有的宝镜,后赠与天钿女命。昔日天钿女命于天户岩进行巫舞之时,胸挂此镜,以此映照日神光辉,引导天照大神于天户岩内现身。]
[根据书籍记载。土御门村落之内,除去天户铜镜外,另有一件来源于稚日女尊的宝物,由土御门历代家主保管。]
[…失去了一切的天钿女命重返昔日的天户岩,神明自戕。祂的身躯碎裂,神血如同潮涌,流淌向大地。以此断绝…]
[通往天户岩的罅隙,位于土御门家族时代所守护的石门之后,又被天户铜镜所稳定和封锁。来源于神明的痛苦与怨念,长年冲刷封印,随时有冲破桎梏的风险。]
[土御门一族,将天户岩处深藏的危险,称为“夜刻”。如若夜刻降临,土御门村落,乃至京都,甚至整个关西地区将会遭受牵联,变作不毛之地。]
[…被选中的巫女,将会进行“身削仪式”。由红绳捆绑手脚,在祭祀之中被慢慢削去血肉,映照天钿女命在天户岩的终局。并配合祭祀,以此法缓和平息神明的怨念与痛苦,确保夜刻封印稳固…]
[平安时代之后,鬼怪世界与人间分隔,世间灵力凋敝。至安倍晴明五代孙,族中阴阳师已无法凭借阴阳术法巩固天户石门。血腥的天户巫祭由此时诞生。]
[又巫祭本身过于邪恶,有悖人伦。彼时的安倍家主自觉有愧于先祖安倍晴明,遂举族改姓土御门氏。书籍之中记载:“此举背弃先祖,无颜再冠先祖之姓氏。”]
鬼冢切萤:…
酒井江利也的手稿,显然是在许多天内,通过翻看众多书籍总结出来的。
所以前后不同时间的记录并非完全连贯。
可能前些天还有的疑惑,过两天就在其他书籍里面找到了解答。
“我拿到的手稿还并非全部,但就算这样,也足够拼凑出天