433 神骸骨的作用

骸骨，对吧？”

卖药郎是一千年前东渡者手下的童子，明显不属于古世纪“含着神骸骨”出生的旧神类型。

所以，他肯定接纳过某个神骨。

“蛤贝比卖。”

卖药郎点了点头，直接说出了自己接纳神骨的旧神名讳。

神谷川平时看了不少神话书籍，对于这个神明名讳自然有所知晓。

蛤贝比卖和另一位女神蚶贝比卖，是一对姐妹神。

两者都是贝壳的神格化身。

神话中有记载，出云大国主曾遭到自己的八十个兄弟（统称八十神）的迫害，被八十神推到一块烧红的岩石上烫死。

之后产巢日神便派来了蛤贝比卖和蚶贝比卖。

蚶贝比卖将蚶子的贝壳削下来烧焦，蛤贝比卖则放出蛤蜊身体中的水，将贝壳的粉末溶解在水里做成了一种乳膏，然后抹到大国主的身体上。

过了一会儿大国主复活，而且比以前更加俊美。

所以两位贝壳女神都主掌着疾病治愈，医疗疗伤的权柄司能。

这倒确实是和卖药郎的相性吻合。

同卖药郎一番交流下来，神谷川算是彻底搞清楚了神骸骨的作用，以及最终晋升s级的流程。

不过想想，好像目前手头的三份神骸骨，和已经确定了神社的玛丽、小貘都不太搭配。

木花开耶姬的神骸，神格方向是草木生发，火山毁灭，另外应该还有山岳的神格。

黑艮雷神的神骨，神格方向应该是黑暗和雷霆？

雷霆这一点可能要待定。

因为和黑艮雷神战斗的过程中，神谷并没有看祂释放过雷霆，祂虽然名为雷神，但却没有打过雷。

而且从黑艮雷神的形象、战斗方式还有名称来推测，好像这个阴雷神也带有一定山峦、岩石的神格。

最后是阿伊努旧日神，应该和太阳的神格有关系。

神谷川手下的怪谈式神里，好像只有日和坊能和这个产生联系。

但小太阳距离晋升s级还早得很。

虽然手头有三块神骸骨，但是好像没有一块是适合主力们用的。

告别卖药郎，离开高天原。

神谷川去了一趟神话地图卡姆伊。

然后又乘坐如月列车，去了蕗草婆婆的部落。

卡姆伊地图的列车车站，就设置在他们部落门口。按照信仰的主神所在地域划分，那个正在全员训练为“高天原神主信仰”传教士的克罗波库鲁部落，原来是叫礼文华部族。

因为根源大地上重新有日升日落的缘故，这片原本被积雪所覆盖的小聚落已经变了样子。

冰雪消融，原本破败的泥土小屋舍，也在进行着重建。

在外面就能看见小人们忙碌的身影。

这倒是有点欣欣向荣的意思。

进了部落里面，马上就有几个克罗波库鲁小人放下手头的活围了上来，闹哄哄对着他们的神明大人诉说着什么。

他们说的是阿伊努语，神谷听不懂，叫出了乌天狗作为翻译，花了些时间才理解这些小人们表达的意思。

是关于圣林那边的消息的。

蕗草婆婆之前在传教的路上，遭遇到了圣林部族的同族，之后便让手下的人把这个消息带回了自己的部族。

兜兜转转，现在终于是被来卡姆伊做日常探索的神谷所知晓。

“圣林的部族在南下迁徙，阿伊努的圣地那边尚且还被堕落的气息所覆盖。”

神谷对这个消息挺感兴趣的。

卡姆伊这边的传教任务一时半会还做不好，里世界有很长一段时间都没有什么进度可推了。

“圣林那边，曾经是无光之灾的主战场啊，现在还能远远听见厮杀声？”神谷又通过乌天狗的翻译，进一步了解了些信息，“不知道那边有什么，或许是黄泉残留的敌人，也可能有守护圣地的阿澄雷神或者祂的