275 徐福

口外，不过那个头骨景观倒是已经在乱战中被打散了，残缺不齐的白惨惨头骨散了一地。

空气中能闻到一股堕落污秽的腐臭味，不过比起昨天要澹很多。

神谷川控制着狂死郎傀儡在洞口外看了一大圈，没有找到黑色的蛆虫，也没有看到空中成群结队乱飞乱舞的苍蝇。

“那些东西都跑哪去了？”

迟疑了一阵子，狂死郎傀儡开始迈步朝着洞穴走去。

傀儡这东西，本质上只是一具空壳，是一个会给神谷提供额外五官感受的工具。

是不会惧怕蛆虫侵入身体的。

所以让狂死郎大摇大摆走进洞穴里，神谷川并不用担心什么。

猪王的洞窟比预想的要大很多，里面污秽的腐臭味比外面要浓不少。

同样四散着人类骸骨，数量非常多，越往里走就越骸骨数量就越密集，骸骨的模样也越扭曲。

“这些骸骨，应该不单单只是来源于因如月车站受困进青木原的生人。如月车站的都市传说不过只存在了20年，不足以聚集这么多生人进来。”

“当然，也不排除这处洞窟里的景象，是里世界对现实世界中富士山下某时期的扭曲场景复刻。”

神谷川这样想着，继续控制狂死郎向前。

洞穴里面很安静，只能听见傀儡沉闷的脚步声单调重复，带动一点点空旷的洞穴回声交响。

再朝里走，洞内变得漆黑一片，难以视物。

不过，神谷自从习得了秋毫斩，只要屏息凝神，就可以明察秋毫，洞悉事物细节。而由他召唤操控的傀儡，则很好地继承了他的耳聪目明。

稍稍花时间适应了一下洞中的环境，就慢慢又可以看见了。

这一次，借助傀儡的眼睛，神谷川看见周围除了骸骨外，还散落着一定数量的古钺、古镜和匕首，大多都是铜制。

狂死郎傀儡试着挑拣起一些钺、镜和匕首。

但这些东西腐朽的实在太过严重，基本拿起来就烂断掉，层层厚重的烂铜锈沾到狂死郎的手上，落得满地都是。

那些烂铜，看起来没有什么回收利用的价值。

“还以为是什么关键道具。”

神谷川感到兴致缺缺，放弃了捡破烂的打算。

这里的垃圾，连垃圾老都看不上。

接着他转移视线，朝着一旁的洞穴墙面上看去，他在墙上看到了一些不规则的凹凸。

“那好像是壁画。”

狂死郎踩踏过腐烂的铜器和枯骨，朝着洞穴墙边走过去。

神谷川操作傀儡伸手摸索干燥粗糙的岩壁，并且凝起了眼眸，努力发挥目光如炬、明察秋毫的本领，这才堪堪于一片漆黑中，模湖辨认出一些岩壁上的内容。

那确实是壁画不假。

描绘的好像是一群人在进行祭祀的场景。

勾线匀细有力，飞游腾跃。

这些画不带色彩，不知道是本来就没上过色，还是颜色被氧化了。

但即便如此，却依旧能看得出画面整体厚重沉稳，构图以密托疏，规整均衡的图桉结构与写实形象结合。

主体突出，上下连贯，丰富而又奇变动人。

“虽然我没太多艺术评鉴的能力，但这些画好像不太一般。另外，这上面好像还刻着汉字啊，这是大篆吗……”

狂死郎傀儡仰头在壁画前站了许久。

而像这样的画作，在洞穴深处还有很多。

神谷川确实没有太多艺术品鉴赏的能力，如果他对此道精通，另外还知晓日本古代历史的话，那才有可能推测出这些画的来头——

这是弥生文化时期的壁画。

弥生文化，是日本绳纹文化之后的一个重要历史时期，时间对标华夏的战国末年及秦汉时期。

很多人认为，弥生文化是华夏秦汉人的东渡所带来的。

这也就是为什么能在