97.掌中佛国

阴阳、五行、四象，其图为四方形。如下：

北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。

东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。

南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。

西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。

中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。

其中，单数为白点为阳，双数为黑点为阴。四象之中，每象各统领七个星宿，共28宿。以上为《河图》。其中四象，按坐北朝南的方位为正位就是：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。此乃风水象形之源也。

洛书又称龟书，其甲壳上有此图象，结构是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。

洛书九宫数，以一、三、七、九为奇数，亦称阳数，二、四、六、八为偶数，亦称阴数。阳数为主，位居四正，代表天气；阴数为辅，位居四隅，代表地气；五居中，属土气，为五行生数之祖，位居中宫，寄旺四隅。

河图洛书合用则有下面神鬼莫测之威能：

河图形圆，阴阳合一，五行一气，无为顺生自然之道。

洛书形方，阴阳错综，五行克制，有为逆运变化之道。

圆以象天，一气流行，浑然天理，无修无证，从太极中安身，所以了性。

方以象地，两仪变化，天人合，有增有减，在阴阳中造作，所以了命。

总的来说，河图为体，洛书为用；河图主常，洛书主变；河图重合，洛书重分；方圆相藏，阴阳相抱，相互为用，不可分割。河图主象、洛书主数；河图主偶、洛书主奇；河图主静、洛书主动。一句话概括就是，河图洛书相为经纬。

二人见事情已完，操控法宝，一道星光大道闪现，直通外面，二人神识依次飞出，分别化为两道金光遁入准提接引眉心之中。

接引叹息道：“我佛门根基浅薄，不似玄门诸教得天独厚，法宝众多，这河图洛书本是妖族天庭重宝，凑齐三百六十五位大罗金仙，纷纷寄托元神于星幡之上，就可以组成“周天星辰大阵”威力毁天灭地，圣人都有忌惮三分；即便人数不够，独独掌握此二宝，也可以布置成“混元河洛大阵”困杀一人轻而易举。”

准提哈哈一笑，道：“岂止如此，此阵大有玄机，只要悟出“大周天星辰术”不用凭借河图洛书二宝，也可在掌心之中布置成“周天星辰大阵”生死尽在一念之间。”

接引智慧第一，慧光千万重，影影绰绰，辐射诸天万古，让人望尘莫及，思付片刻，五花拂尘轻轻一甩，道：“一花一世界！”

接引端坐十二品金莲，莲台绽放万千神华，普照无量世界，衬托得接引宝相庄严，无比威德。

准提点了点头，懂：“一叶一菩提！”两人相识会心一笑。

周天星辰大阵其实就是以河图洛书两件宝物为阵脚，利用天庭三百六十五位大罗金仙的星宿，引动周天星辰之力，在一空间形成了绝对领域。在这领域内，主持大阵的人便是天道般的存在，可以调动领域内的一切力量来对付敌人。接引、准提现在已为圣人，圣人之心沟通天地之心，随时可以通过自己的神念，沟通星辰，不需要河图洛书，便利用星辰之力布下周天星辰大阵。甚至不需要利用周天三百六十五星辰之力，单单利用自己圣人之力，在掌上便可形成一个绝对领域。

接引道人双眼合上，似乎在禅思中，身上佛光一闪。准提大为感叹，自己这师兄不愧是佛门至尊，对佛法的悟性比自己高多，佛门至高法门掌中佛国恐怕就要悟出来了。

接引伸出手掌，青色佛光荡漾然后一阵奇怪的波动，整个神光完全变化成一巨大的佛国！

上有诸