第八章 哀牢遗闻

牢山，其它云南诸门诸派都谨服南诏王令，举国共攘外敌，若非如此，南邵一个南疆的弹丸小国，早在大唐、吐蕃夹击之下灭亡了。”

他顿了顿又道：“再说这哀牢山也与一般江湖门派还有不同，春秋时期怒江与澜沧江之间的闽人曾在哀牢山一带建国，称为“哀牢国”，国内人人练习剑术，被中原称‘哀牢夷’，现代的哀牢山门人剑术便都源于此，历史极其悠久。当时一统云南的蒙舍诏也是由哀牢山中的舍龙一族创建的，因此南诏建国后，哀牢山自然也就成为了南诏王庭的屏障，在当时盛极一时。直到唐朝末年，南邵当时的清平官郑买嗣独揽朝政，尽杀南

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诏宗室，建立了大长和国，哀牢派这才由盛转衰。但正所谓“百足之虫，死而不僵”，在南邵覆灭后哀牢山派中残余高手日夜奔走联络南邵王室的旧部抵抗，迫使郑买嗣建普明寺、铸铁佛忏罪稳定民心，差点就推翻了大长和国。但当时世道已乱，非止中原群雄逐鹿，南疆也不得安稳。哀牢派几经周折，还是没能将南诏复国，反而被身为大长和国东川节度使的杨干贞趁势夺了权。当时哀牢山高手在屡次争斗中死伤殆尽，已无余力反抗，直到段思平建立大理国时哀牢山门人弟子仅剩下数十人而已。”

苏游道：“哀牢山自此就依附在段氏王朝之下了吗？”

周半仙点点头道：“不错，段思平是南疆难得一见的英主，登基后奖功罚过，厚待诸族，将杨氏苛政悉数废除。南疆动荡已久，好不容易出了这么一位贤明君主，民心自然归附。再说段思平对哀牢山也有救亡之恩，后来尽逐杨氏也算是为南邵王室和哀牢山报了仇。哀牢派感念段氏恩德，自此诚心依附，一晃就是三百年啊。”

苏游听的也是唏嘘不已：“没想到哀牢山的历史竟然如此悠久，那他们怎么在武林中名声不显呢？”

周半仙道：“南邵亡国时哀牢山的武功典籍轶失了大半，在大理期间就逐渐氏微了。直到段和誉在位时，哀牢山才出了一个了不起的人物叶继空，整理前人残存剑术，又汲取当时中原和南洋的剑术精华，创出‘哀牢山三十六剑’，才使哀牢山重放光华。但他们人丁单薄，这百年来又只在西南活动，才在中原声名不显。傅将军在歼灭云南元军后的第二年就攻克了大理，擒获段氏，哀牢山和其它几个依附段氏王朝的门派当时都尽数死绝了，如今江湖中已无哀牢山剑客，你自然是没听说过了。”

苏游不由奇道：“既然哀牢山早在数年前就被傅将军大军歼灭，那你怎么又说青灵子和哀牢山之间仇深似海呢？”

周半仙叹了一口气道：“大理城破时哀牢山残余的几个高手护着段氏出逃，傅大将军派人追剿，点苍派正是主力，当时双方一场好斗，哀牢山剑客虽然死伤殆尽，但点苍派的前辈名宿也是死伤惨重，点苍十剑中仅剩下三人存活，青灵子的师傅、师兄都是在那时死在了哀牢山剑客的快剑之下。”

（本章完）