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从那些象牙缝隙中找到的小玩意儿包括了青铜器，石器和玉器，而其中最吸引人的是一枚用绿色玉石雕琢的玉圭.。

这一枚玉圭长15.86厘米，宽4.09厘米，厚0.5厘米，透闪石软玉，墨绿色，夹白色条状沁斑，半透明。长方形，较长，平顶，直腰，直面，平刃。

玉圭我阑部有五组齿状饰，上下两组各有4道平行直线纹，中间三组各有3道平行直线纹，每道线纹均由二条平行直线纹组成。

整器制作规整，打磨光滑，很明显这应该属于古代最高等级的礼器，能够出现在坑里面很能说明这处遗迹的等级究竟如何。

而当大家晚上凑在一起讨论的时候才发现，今天大家搜索的几处地点中都挖出了类似于这一枚玉圭的礼器，包括玉圭，玉琮，玉璋等。

其中最引人注目的是一根上端长6.94厘米，下端长6.3厘米，上孔径5.55厘米，下孔径5.14厘米，透闪石软玉玉琮。

整个玉琮为青色，质地温润，透明。器表有因钙流失后形成的大片白化现象，白化的纹理多沿玉石矿料原有自然裂纹扩散。器表还有条状的浅黑色沁斑和灰黑色果粒状沁斑。

外形上该玉琮为长方柱体，外方内圆，器上大下小，中间贯穿一孔，上下均出射。全器分为十节，每节雕刻有简化人面纹。

而在工艺上，玉琮由阴刻细密平行线纹的长方形横棱表示羽冠，用管钻琢出一大一小的两个圆圈，分别表示眼睛和眼珠。长方形的短横档上有形似卷云纹的几何形图案，表示鼻子。

在其上身部阴刻一人形符号，人形头戴长冠饰，双手平举，长袖飘逸，袖上还有羽毛形装饰，双脚叉开，仿佛正在舞蹈。孔内壁两头大中间小，为双面钻孔而成。

在普通人眼中，这顶多和之前发现的那些玉器一样精美的玉器而已，顶多觉得和其他的玉器相比样式和材质有点区别而已，但在专业人士的眼中，玉琮明显是良渚文化风格的。

良渚文化是一个新石器时代的史前文明，位于华夏东部长江出海口附近，要比这处遗迹的历史早了数千年。

所以考虑到两者之间巨大的历史与空间差别，能够在位于蜀都的遗迹之中找到来自于良渚文明的文物出现在这里就显得非常奇怪了。

“——也就是说在有正式历史记录之前，整个长江流域就已经有所交流了，而在春秋战国时代，这种交流逐渐变得常态化，所以才有这些东西出现在这里。”

就在上边的那位教授讲解有关于这个良渚文化的玉琮时，梁恩微微扭过头并小声的对贞德这解释起了为什么大家为什么对这件文物如此重视的原因。

“实际上各国历史学家一直认为，史前时代的人类交流可能要比我们想象的范围广泛的多，那是因为缺乏足够史料的缘故很难确定这一点。”

“而现在的这些出土文物正好能够佐证这条古老贸易线路的存在，并且纠正原来史学界关于早期史前文明活动范围仅限于文明周边的错误观点。”

“如果这样的话，这个文物的确非常的珍贵。”听梁恩这么一解释之后，贞德立马就明白了这处文物到底珍贵在什么地方。

同样一件东西在不同的人眼中价值也是不一样的，比如说对于那些文物商人来说，一件玉器就是一件玉器，它出土在哪里影响并不大。

或者准确的说，对文物商人而言这件东西出土在哪里核心是否能够用于讲故事吸引客户，至于这个东西的历史价值对于商人来说是真的一点也不重要。

但是对学者们来说，任何和文物有关的内容都是非常重要的，甚至可以说从物品上边粘着的泥土都能分析出一大堆的内容。

就像这一枚玉琮，如果它出现在良渚文化的范围内就没有