第七百七三章 -

乐小同学戴着手套，小心的在瓮底的黑色膏泥里找姑姑的遗骨。

黄家因为有所求，没有将她姑姑火化，大约想永久性的保留骨头，也没有撒石灰，只按正常殡葬式在瓮底垫了一层草木灰。

人的躯体腐化后与草木灰混合在一起，因为锁魂井内一直保持着潮湿，瓮内的混合物中的水分也没全部蒸发，仍是潮湿的，像是一团污水沟里的黑色膏泥。

膏泥中有很多的细菌，因为提前撒了药，消了毒，不用再怕移动时人骨时将细菌也给带出瓮。

乐韵小心的在膏泥里抠了一阵，将姑姑的遗骨全部找出来，放在水盆里浸泡清洗，再擦干水渍，放在木板上。

之后将水倒进瓮里盛放，洗干净盆，再倒水给姑姑清洗遗骨，将脏东西全部清洗干净，拿出一幅白玉棺材，在棺中铺好符纸，再将姑姑的遗骨移入玉棺。

收殓了姑姑的遗骨，将玉棺放星核空间的中心区的灵石圆环台面温养，再将盆里的水倒进瓮内，再配了药汁水清洗从姑姑遗骸中摘取的银链子和铜盒子。

黄家千方百计的劫走她姑姑，他们个个丧尽天良，不可能心怀内疚，在她姑姑死后给首饰或者将她姑姑的东西给带着，所以铜盒内装着的必定是有利于黄家之物。

先清洗尽铜盒，再开锁，铜盒里还有一个小木盒，因为铜盒子的密封性挺好，木盒子还没腐朽，漆色却已经暗淡无光。

长方形的小木盒内有一个符纸包，还有用蜡包裹的一个纸卷，捏碎蜡，乐韵拿出纸卷展开，它是一卷合婚文书，女方名字即是她的姑姑乐雅。

合婚文书的纸质很特殊，即使浸水，只要不搓揉它，在一定的年限里它也不会腐烂，缺点是最惧明火。

制造那种纸的原材料中有一半植物早在五百多年前就已在地球上已经绝迹，有几种濒危。

造纸植物在五百多年绝迹，那么，近代怎么可能有还能找到那样的材料造纸，唯一的可能性就是纸是某人家族或门派前先所制，因为保管得好，一代一代传承了下来。

原本不该出现的材料却出现在黄家的合婚书中，足以说明那位拥有符纸的人来历不简单。

甚至有可能乐家的祖传之物经由吴人渣的手落于了那人手中，那人大概识得乐家祖传之物的来历，得到东西后为了防止哪朝一日乐家得势强大后顺着黄家的线索将东西重新夺回，他才暗中协助黄家将她姑姑钉死在黄家的船上，让乐家衰败绝后，然后乐家祖传之物自然而然就此再无人知晓来历，成为他的所有物。

若那人真认识乐家祖传之物的来历，要么他同样来自于乐家祖传之物的来源地，要么他或他的前辈曾经与执有乐家祖传之物的人有过交集。

不管是哪种可能，都不什么好消息，尤其如果那人与乐家祖传之物来自同一个地方，说明必定是仇家，如果友人或者同门，必定会追查那件物品从哪来，会顺藤摸瓜找到源头。

如果是第二种可能，那人或他的前辈与执有乐家祖传之物的人打过交道，认出东西又昧了去，还帮着黄家对付乐家，同样说明他是乐家或乐家祖传之物原执有者的仇敌。

几十年过去了，阴阳师写的文书上仍存有法力，也可知那位是有真本事的。

知微见着，乐韵从符纸联想到的背后隐藏的种种，并没有任何惧意，不管它是哪方的魑魅魍魉，只要他敢冒头，她就有法子将人揪出来，打得他原形毕露。

如何抓助纣为虐的阳阴师都是以后的事，目前紧要的是赶紧解除姑姑和黄氏某位的婚约，她无法忍受姑姑与黄氏的绑在一起。

至于木盒子里用符纸包着的东西，不用拆开看，她也知道那是黄氏某个死人的骨粉。

乐韵知道怎么处理合婚文书，先将婚书放在小盒子里，再将清洗铜盒子里的水倒进陶瓮里，再将瓮口封起来，连同盆和瓮扔进一只专装妖兽骨粉的付物器里