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第1060章 遗物上的死文字

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梵语就是这样的文字,在古代佛教盛行的时候,被宗教人士视为至高的语言和经文。

但到了后世,这繁复的梵语,已经被世人所遗弃。

这并非是说梵语彻底消失了。

但就连佛教起源地印度,如今想要找到一些懂得梵语的人,基本上也是掰着指头都能数得过来。

拉丁文同样如此,它现如今已经不再被世人使用,因此也成了死文字。

现今还会使用拉丁文的,也只有梵蒂冈内屈指可数的少数人了。

虽然是死文字,已经没什么人使用了,但留存的文字,依靠如今发达的网络,在网上还是很容易就能找到,并且辨识其内容难,但区分出是否是同一种文字,却轻松的太多,南浦司就是依靠网上的信息,最终确认了这是拉丁文的。

察觉到这是拉丁文后,南浦司理所当然不可能跑到梵蒂冈去,找天主教教皇帮他解读上面的文字,就算他真去了,能不能见到懂得拉丁文的教廷高层还是两说呢。

因此这种想法,明显是不切实际的。

不过确认了是拉丁文,这东西又是一件古董,虽然搞不明白意思,却引起了南浦司极高的兴致,毕竟这样的东西,对于古董爱好者来说,无疑是十分神秘且吸引人的。

哪怕搞不懂上面文字的具体含义,南浦司也想搞清这件东西是做什么用的。

搞不清楚的话,这种事一直放在心里,才是最让人煎熬的。

于是除了公司的事物之外,他将闲余的经历,大半放在了这上面。

随后过去了没多久,日本内部经济情况,逐渐变得愈发差劲,麻井悟约出了很久不见的南浦司,与几个朋友准备一起在山里放松一下。

碰面的时候,几人交流之下得知,大家的近况差不多一样的差。

所有人都对此一筹莫展,认为大家的公司或许都走到头了。

南浦司的情况也不例外,正当沉默的时候,南浦司忽然告诉其他人,他找到一件古董,或许能通过它,让大家的境况得到转机。

起初其他人还在嘲笑他,怎么可能会有这样的事情。

但南浦司却出奇的沉默了,并不像以往一样反驳什么,这吸引了麻井悟的兴趣。

询问后发现南浦司不想说了,但麻井悟没放弃,依然循序渐进的让南浦司把刚才的话说出来,见到他这样,其他人面面相觑,也没好再笑话南浦司了,见到大家态度转变,南浦司才说出了一些事情。

他之前一直闭门不出,甚至连这些朋友都没怎么见,就是在一心研究这件东西。

虽然没搞懂上面的文字含义,但他还是通过一位旅居欧洲的朋友,打听到了一些情况。

他将那件古董,仔细拍照之后,将照片发送给了朋友。

随后朋友又找了研究宗教的欧洲朋友看过,告知那的确是拉丁语没错,同时也解读出了一些内容,告知那个圆球,是与恶魔有关的东西。

按照解读来看,这古怪的东西,似乎是能让凡人与恶魔交易的东西。

之后解读出来这些内容的人,还慎重提醒,绝对不要去使用这件东西,否则必然会引来巨大的灾难。

南浦司说出这些事情的时候,向几人表示,这些信息绝对真实。

因为那位朋友所找到的人,不光是专门研究宗教的,并且还是此方面的专家,虽然不是完全懂拉丁语,但也会一部分,才能从上面解读出来。

而这件东西的使用方法,实际上也并不是很难。

简单来说就是,摹刻出上面的一些咒语,然后献上祭品,就能召唤出来恶魔,并且与之达成交易。

听到这些事情,有人忍不住轻笑出声,明显还是觉得离谱。

南浦司当时有些生气,但发现大部分人似乎并未多说什么,似乎并没有感觉好笑。

沉默了良久之后,终于有人询问南浦司,是不是

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