第131章 通夜
“等下见到客户,你少说些话,由我来接触就好。”
我小声跟由奈说,她连连点头,表示不会多说话的,不知道是不是她也清楚自己的口音,害怕说多了露馅,还是不会应付这样的场合。
我松了口气,她肯配合那就再好不过了,这样到时候收钱也能免了麻烦。
就这么简单地愉快决定下来后,我们跟着小叔去找人。
生老病死都是人生重大事件,也是很严肃的事情,尤其亚洲文化圈内,对于家族的观念很重,使得葬礼也向来肃穆沉痛。
老人刚过世不久,但已经有不少人接到消息赶来吊唁了。
我多少也被这严肃的环境所感染,跟着肃穆了起来。
片刻后,小叔找到了主持葬礼的宇田智乃,向他介绍了我们。
我提前跟小叔打过招呼,让他别说我灵媒师的身份,对此小叔心知肚明,介绍的时候只说我和神成乱步是协助法事的。
宇田智乃是过世老人宇田淑美的长子,也是宇田这一脉混的最好的,理所当然的由他主持葬礼。
“感谢三位的到来,母亲养育了我们五个孩子,辛劳了一生,还没过上几天好日子,就这么仓促的撒手人寰了,现在……我指望两位能好好安抚母亲的亡灵,让她路上能走好。”
宇田智乃过来跟我们挨个躬身握手,止不住的流泪,显然是跟母亲关系很好。
小巫女由奈认真点着头,神情严肃,但没说话,看她的表现,我满意跟宇田智乃说:“请您放心,由奈是专业的灵媒,一定会抚慰好您母亲的亡灵。”
“那就一切拜托了。”
宇田智乃点点头,找了人来招呼我们,他要迎接前来吊唁的人,脱不开身专门招呼我们。
由奈对这些事情明显很熟悉,我则是第一次参加日本的葬礼,感觉挺好奇的。
小叔跟我交代了一些事情后就离开了,等明天再来接我们。
按照小叔的说法,日本葬礼第一晚叫做‘通夜’,这跟国内停灵‘守夜’基本上相同。
到了通夜开始的时间后,大家会逐一给亡者上香,随后由宗教人士主持法事,如念经文,唱挽歌,念祭词,诵读圣经、祈祷、烧香一类仪式,通常会根据信奉的教派所不同,有不同的法事。
不过现在日本大多数都是请和尚念经,和尚念经也会分不同的宗派,只是如今大部分和尚,都不会直接告诉客户,他是属于哪个宗派的,也就是说,基本上什么宗派的经文都能念。
不得不说的是,做生意方面,好像整个亚洲范围内,都是和尚更厉害点,日本和尚有逐渐垄断丧葬行业的趋势,泰国那边更是基本垄断了国内的一切宗教民俗业务,乃至是对外的交易,大名鼎鼎的佛牌、养小鬼等,基本上都是由这类人完成。
小叔跟我这么一说,我也挺服气的,想想国内好像也这样,香火最鼎盛的不就是寺庙吗?而本土宗教道教,好像早就式微的不成样了。
日本大多会选择和尚做法事,不知道是不是跟佛教看上去比较温和,感觉更适合做超度法事有关。
这次由巫女来主持法事,宇田家倒是没什么意见,他们应该只希望法事能做好。
看了眼由奈,小巫女很淡定,有条不紊的做着准备,显然这样的场合她很熟悉,之前也并不是在给我吹嘘,这也让我松了口气,不然的话她不行就只能我上了。
通夜还没开始,现在来的人,大部分都是亲友。
看得出小叔没说错,宇田家的确是个大家族,家里的人挺多的。
我在旁边看着,不少人似乎还是从挺远的地方赶来的,可见亚洲范围内对家族的观念的确是非常看重。
闲来无事,我在附近溜达起来,这几乎成了我的一个习惯。
宇田家的老屋挺大,加上附近山清水秀的,环境很好,空气也很清新,挺让人舒服的。