第1705章 宗门评比

头戴诡异的虎面，虎身虎尾的女神，还住在昆仑山的是哪一位自然不用说。太古岁月之中，还没有人身的概念，众神大多依照着自身大道的模样，混合着一部分盘古大神模样凝聚成了神体。

这位西昆仑之主也是如此，因为司掌“灾劫”“刑罚”等诸多权柄，故而想象也相当之凶戾。

后来有了先天道体，盘古人身的概念，众神才一个个化为人身，为了中和神体的凶戾之像，这位在化为人身之后才有了一副雍容华贵，母仪天下的模样。

当年娲皇圣人与伏羲大神也是如此，作为先天造化主与先天毁灭神，二人也是相辅相成的存在，亦如阴阳交融一般，故而一个化身为人身蛇尾，一个化身为人身龙尾，蛇尾和龙尾相互缠绕象征着万物生灭本就如一，没有造化就没有毁灭，没有毁灭又何来造化？

秦玄自然是没有这种神体的，对此，秦玄还有点羡慕，毕竟，名为神体，实际上也可以称之为大道之体，这可是先天神圣们独有的形象，便是后来依靠着权柄踏入先天神圣门槛的先天生灵们也没有神体的存在。

如今诸天万界之中赫赫有名的大神通“法天象地”，变化之后大多出现了一尊青面獠牙，形象恐怖怪异的法相便和此有关。

实际上，所谓的“法天象地”说的便是效法天地之间的某一条道理形成大道之身，从而可以更好的与天地法则，天地大道交互。

那恐怖而又神圣的法相，实际上就是太古的先天神圣们铭刻在洪荒天地之间的形象，但是修行者们自身也有自身的大道。

修行者在使用“法天象地”大神通的时候，实际上就是体内的大道与天地之间的大道相互交互，故而变身的时候和那位先天神圣的本象也有一些略微的不同，实际上便是修行者自己的道影响了其中的变化。

当然，此方世界之中，这位西昆仑之主化身成这般模样，自然也不是显化神体，勾连天地的大道，而是因为此方世界本就不是什么好地方。

这个世界乃是某些存在们凑在一起研究“灵性”特意开辟的世界，这些存在们收集众生的灵魂之中本源灵性散发出来的玄妙之物，这种玄妙之物会化成信仰之力，香火愿力的诸多奇妙的力量，甚至拥有着改天换地的能力。

不少神只们希望能够依靠这种灵韵找到超脱，成道的法门，若是这种法门寻不到，也希望能够从中找到延缓，推迟甚至是消灭混乱纪元的到来。

此方世界之中有着不少奇奇怪怪的生命，看起来狰狞而恐怖，实际上都是失败的试验品。

曾经齐天大圣，斗战胜佛听说这里在研究造福诸天万界无量众生的事，也自告奋勇的参加了。但是，后来发现此方世界众神们那可怕的实验，觉得这实验着实有些灭绝人性，故而不愿再掺和，甚至于想要从根上断了这些研究。

可惜的是，众多神圣的化身在这里镇守，猴子也寡不敌众，最后被众神驱逐。

如今搞出这六根，和天命人的事，实际上也是想要借助齐天大圣的根性混合着灵韵一同造出一个灵明石猴，帮助他们做实验罢了。

而昆仑便是此方世界之中，最大的实验组织之一，为首者正是这位西昆仑之主。

灵吉菩萨作为秦玄的代表，一直和观音菩萨等一众温和派站在一起，乃是观察流派的存在，很少做那些恶心的实验。

只是，不少人看上了灵吉菩萨所在的黄风岭，甚至还有那和黄风岭附近的黄金佛国。故而对黄风大圣下手，引诱黄风大圣争夺孙悟空在此的化身陨落后留下的根器，最后趁着灵吉菩萨不备，砍下了灵吉菩萨的头颅……

至于幕后主使，苏慕玄勾连了本尊秦玄，于命运长河中推演变化，终于找到的一切的根源，然后……

至于为什么不如同那尊灵吉菩萨投影身一样，反而只是将昆仑炸了，然后将这位西昆仑之主的投影身禁足？