第一千零六十六章出路

西方教最近很低调，似乎真的已经改邪归正，不再收割韭菜了。不过割韭菜是他们解决风险的答案，是西方教转嫁风险的必然选择，所以现在的低调只是暂时的。

西方教内部也有不小的纷争，原因和天庭类似，就是西方教有三千红尘仙，他们本来都是截教弟子。眼看截教复兴，资源越来越多，他们显然是不太想待在西方教了。

截教多好啊，有资源没戒律。在西方教还要戒这戒那，截教就世俗多了，没有什么戒律，反而很鼓励修士展现自我。以前没有选择，只能待在西方教，但现在截教起来了，红尘仙又开始思凡尘了。

西方教虽然也不错，但戒律不少。哪怕和尚们可以把大部分的戒律当耳旁风，但戒律毕竟是一把悬在头上的达摩克利斯之剑，谁也不知道什么时候就会落下来。

平时不守戒律，没人追究也就算了，但一旦有人追究，那就可以翻旧账。所以破戒之人总会心虚的，总比没有戒律要紧张一些。

守不守是一回事，有没有是另一回事。

截教没有任何戒律，所以大家也不用担心秋后算账。再说了红尘仙们以前都是截教门徒，截教的情况还不熟悉么？要不是封神之战失败了，他们也不会来做和尚，也不用守戒律。

情况就是西方教对红尘仙睁一只眼闭一只眼，为了安抚他们默许他们破戒，毕竟他们在截教自由惯了，突然让他们遵守戒律也不现实，所以只要大的戒律守得住，一些无关紧要的小戒律不守也就算了。

西方教本来是一片好心，可惜红尘仙显然并没有接受。再好心，也是有戒律的，也是为了限制他们。

就好像当年周文王问政三公，还是那个关于殷商遗民的问题。姜太公认为应该全杀了，邵公认为杀死有罪的，周公认为应该全放了。

按理说，一般人肯定觉得邵公的建议不错啊，殷商遗民里确实有坏人，应该杀啊。

但问题是殷商人为什么不自己去处理这些坏人？为什么要让周人去处理？

然答案很简单，殷商人并不觉得这些是坏人，但周人却认为是。周人和殷商人的矛盾不就出现了么，周人认为这些人有罪，但殷商人不会认同。

西方教的情况也是如此，他们觉得自己睁一只眼闭一只眼是对三千红尘仙的包容和谅解。但在红尘仙看来，只要有戒律就是不自由，哪怕可以犯戒也是不自由的。因为以前他们喝酒吃肉根本就不算犯戒，相同的行为在西方教却犯戒了，哪怕不受惩罚，也不会感谢西方教。

所以西方教和尚和三千红尘仙的矛盾一直存在，并没有消融。西方教认为自己宽容了，但西方教的宽容比起截教的自由而言还是紧巴巴的，所以三千红尘仙并不感激。以前没办法，只能留在西方教，现在截教复兴，他们的心活络起来了。

加上之前芸姚在西方教没少走动，表现出了把他们度回截教的想法，不少人心动了。

“一开始教主说截教永远敞开怀抱，我也没觉得有什么。却没想到截教这段时间发展这么块，而且朱女直接晋升圣人，现在截教有两位圣人，已经可以与西方教分庭抗礼了。不知道教主那番话是不是还能作数。”这位梅仙心动了，他想回去。所以他找到了竹仙、菊仙、兰仙商量起来。

“几年前教主在西方教的时候，确实是表露过欢迎我们回去的意思。只是时过境迁，如今的截教和以前大为不同。以前的截教更散漫，而现在的截教却是学术氛围浓郁。再说了现在截教门徒破亿，我们回去还有一席之地么？”竹仙有些担忧，他们算得上是三千红尘仙的代表人物了，在截教的时候虽然比不上嫡传弟子和内门弟子，但怎么也算是正规的截教弟子。

“是啊，情况不同了，如今截教弟子众多，我们回去会不会被笑作见利忘义？”菊仙也有担忧，虽然他也羡慕截教，但就这么回去的话，他担心不被截教接受。