第八百八十一章偏科

认为反抗有用，不认为在巨大的力量悬殊面前，反抗有意义。都一样，都不过是灭绝。

左国的反抗确实没有对偃师产生任何的伤害，偃师愤怒地挥动了雷泽之剑，一道闪电贯穿左国的剑阵和舰队，直接将他们一波带走。

右国的人都看到了左国最后的战力在一道强光之中化为齑粉，兔死狐悲，眼泪是忍不住流淌下来。虽然前一刻还是仇人，但看到左国最后用生命践行自己的理念，又不得不佩服。但他们知道左国的计划根本没有成功，人格幼体并没有到达根源机关人的所在，而是被守护根源机关人的周天场给挡住了。

前功尽弃，左国堵上一切，所换来的是一场空。但右国人也高兴不起来，因为他们也将面对崩塌。右边的蜗牛触角也已经摇摇欲坠，这个国家同样危在旦夕。

偃师并没有因为右国人的摇尾乞怜就手下留情，对于不听话的造物就要毁掉。机关人也好，蜗角佛国也好，逆我者死。对于违背自己的造物是零容忍，偃师丝毫不念法宝的功劳。他创造法宝，本来就是让法宝干活的，干得好那是应该的，干得不好那就直接毁掉。

记功？这种事情根本不存在。

蜗角佛国化为一地玉屑，左国和右国成为历史。不过他们毁灭了，偃师依旧不高兴，他就不明白这些造物为什么不懂感恩，为什么不能老老实实地听话？

好在根源机关人的设计并没有自主人格，偃师会把自己的意识上传上去，否则他还真没自信控制自主人格。偃师不由想到芸姚为什么没有遇到这种被反噬的情况？

因为芸姚并不强求机关人为她办事，天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗，芸姚对机关人的态度也是不仁，他们自己去分配，爱干啥干啥。她没有强行把自己的分配关系按在人造人头上的，不会强迫机关人为自己工作。

偃师却强迫让机关人为自己工作，机关人给他提供利益，自然也会对他转嫁风险。偃师只想要利益，不想要风险，那是不可能的，圣人都做不到。

所以对待机关人‘不仁’，这样他们才会感觉自由，如果最后他们自己选择了追随芸姚，那就是他们自己选的了，可不是芸姚逼的。

偃师还抱着自己的造物就要听自己的想法，那简直是大错特错。天地不仁、圣人不仁，作为匠人就想用‘仁’控制造物？虽然匠人的能力媲美造物主，但匠人的仁是肯定打不过天地不仁的，不管是什么方式的‘仁’，都得受到反噬。

偃师想不明白，就说明他是太过专研技术，没花精力学习一下其他学科，偏科了。