第247章 光头探子

慧同和尚到底也是个高僧，虽然修持之法不同，拼道行也肯定比不过这大(殿diàn)中的诸多高人，可至少灵台透彻感应敏锐，知晓这些高人不会拿这种事(情qíng)开玩笑。

“可是天宝上国国运昌盛，从使有些地方会滋生妖魔，且不说民间诸神，就是其国内山林市井亦是有高人的……”

和尚就算知道刚刚的那些应该就是事实，还是忍不住说了几句，不是不信，而是希望能从在场诸多高人这得到答案。

“是啊，我等虽久居大贞，但多少也听过天宝国，在东土云洲也算是数得上的大皇朝了，说句能牵动云洲凡尘之势也不算过分，如今却连推算的时候都显得明晦不定气机紊乱，不是国中已经天下大乱，便是有人作妖！”

老龙说的这话莫名让计缘心中有些感慨。

(套tào)用上辈子的说法，大贞这一方水土上的修行者，还真的就是(挺tǐng)“宅”的，或者也可以说其实这世上的修行者大多都比较宅，只是大贞这边更加明显一些。

和尚的话引得旁人猜测，从玉怀修士到一些化形龙蛟也都发表了一定意见，甚至双方都将此引申到了此前各自有人遇袭的(情qíng)况。

等(殿diàn)内探讨之声小下去一些，京畿府城隍才一挥袖，将(殿diàn)中的雾气推往一侧，流出更多空间，然后看了看慧同和尚再看向左右。

“依慧同法师和诸位道友所言，是否可如此推断，天宝国乃至云洲大地上生出异常也就是这十几年的事(情qíng)，或者至少在这十几年以前一直不显山不露水？”

玉怀山修士中道行最深的居元子也是皱眉开口到。

“妖邪之辈心术不正心境也不平，很难说能一直恪己忍耐，更不用说一群聚之。”

“居元子真人说得不错，妖邪之辈多数心(性xìng)不佳，易生暴虐之心，只是心境与(性xìng)格虽有联系却无必然影响，妖邪心境不佳是会影响道途，可未必就耐不住(性xìng)子，且此事不类寻常，亦不可等闲视之，如此番来我大贞参加水陆法会的这群孽障，不也没有在中途滋事嘛。”

计缘浅浅的附和一句，才说出自己的观点。

玉怀山的修士到底还是持正统仙府的观点，通俗的说就是对妖魔之辈天然鄙视，多数是看不起那些山野妖怪的，带着有色眼镜看人的结果就是容易把对手看轻了。

比如这个居元子，计缘手上还有他的书就的玉简，论道行绝对是高深的，比之老乞丐也就略逊一筹，但虽然不否定妖物的狡猾，却依然难掩一股“妖邪难成气候”的意思，但实则凶姓暴虐之人也会因为某个更高的目的，而忍耐一时甚至更久。

“嗯，确是此理！可是……”

居元子说话间看向京畿府城隍。

“那边护佑一方的神祇呢？”

修仙界不理世事的占多数，有时候一个仙府十几年几十年没有人出山走动也是正常，且出门很多时候也高来高去，但各方神祇与民众和动物息息相关的。

于是又有修士提议不若直接飞遁天宝国巡游一番，立刻遭到了居元子反对。

“我们于此猜测太过盲目，但贸然前往天宝国做法也绝非上策！”

“哼，就是贸然前往了也同样得不出什么结果，此前老朽龙游出去诛除了不少宵小之辈，可抛开数量不说，其实同样未能调查到什么，好些孽障都跟自己凭空从地上长出来的一样！”

老龙对于最终未能查到对墨蛟下手的存在，还是一直耿耿于怀的，虽然在墨蛟死前说得是不确定是否都杀了，但实际上老龙自己清楚并未根除，起码墨蛟的龙筋就没能找回来，没法给墨荣一个全尸。

一时间(殿diàn)中鬼神仙妖又是一片各自商讨，和一群凡人遇到难题的时候也差不多，只是少了嘈杂之感。