第810章 安抚民心

即决定出来和汉部落这边面谈，真的假的聊聊再说，反正现在汉部落这边人多，他们真的要烧杀抢掠自己这个小小的村庄也挡不住，干脆豁出这把老骨头和汉部落讲明白再说。

竹楼的房门打开，一老一少两个穿着粗麻衣服，脚上踏着草鞋的人就从楼梯上爬了下来。

年轻的那个是族老的长子，常和使团走动，会说一些日常交流用的汉语，看着眼前百多号披甲执锐的军士，倒也没有面露惧色，扶着自己老爹就稳步走了过来。

当然，两人有这样愿意出来交流的态度，而不是直接将汉部落视为侵略者，一味的反抗，那也是有原因的。

首先，这个时代还没有产生所谓的民族概念，大多都是部落，家族，氏族思想，因此在他们的眼中，汉部落的氏族和他们的村落并没有什么不同，大家都是一样种地吃粮长大的人，汉部落和鑫部落也没有什么不同，都是一样拥有多氏族的大部落，区别无非是汉部落的氏族更多，规模更大，各方面都更发达一些。

其次就是鑫部落对竹岛的统治力度并不是太大，对竹岛百姓而言，完全是一种放养，散养的模式，鑫统领虽然也向竹岛的百姓征收粮食兽皮，但和收税还不太一样，而是作为一种货物交换的形式存在。

因为鑫部落的领地占据了竹岛通往大陆的唯一通道，也就是那条暗桥，而且还占据了竹岛唯一的金属矿脉，所以其他氏族部落想要从草原获得耕地用的牛羊，就只能通过鑫部落获得才行，想要耕地用的金属农具，也只有通过鑫部落才能得到，竹岛百姓向鑫统领缴纳一定份额的粮食，才能从鑫部落换到金属农具和牲畜，这就是双方之间的关系。

其他的鑫统领对下面的那几个部落和氏族的民生，经击，法律之类一概不管，类似于宗主制，下面的小部落和氏族拥有相当大的自治权。

而不是像汉部落那样，罗冲对汉部落的统治，那真是什么都管，从户籍，到土地分配和耕种，再到招募士兵保卫部落，征收税款用于部落基础建设，那是正儿八经的国家经营模式，管控力度之大，完全不是鑫部落能比的。

这也就造成了竹岛的百姓对鑫部落并没有多大的认同感，而汉部落的百姓都清楚的明白一个事实，他们向汉部落缴税，他们享有汉部落所有的福利政策，同时也拥有一起建设保卫部落的义务，所以他们都认同自己是汉部落的一员，自己是个汉人的事实。

这就是汉鑫两个部落的不同。

所以族老父子对和汉部落的交流并不排斥，当然，这要建立在汉部落真的不会伤害他们的情况下。

“敢问这位汉部落的长使，你刚才说的话可是真的，能作数吗？”那须发花白的族老来到薛青窑的面前第一句话就这样问道。

“当然，老伯尽可放心，我刚才说的都是我们首领下的命令，我们当然不会违背首领的命令，不然我们也是要承担罪责的。”

那族老点了点头表示认同，汉部落首领在汉部落的地位以及权力，他还是有所耳闻的，毕竟是距离使团最近的一个村嘛，经常能听到使团的那些人说他们首领怎么怎么样，他们首领让他们干什么干什么云云，总而言之，族老感觉汉部落那些人对他们的首领都特别崇拜，首领说什么就是什么，特别听话的样子。

按照这个理论，如果刚才这人说的真是他们首领的命令，那他们应该真的不会伤害自己这个村落。

心里的石头稍微向下放了放，老头再次问道，“我刚才听族中的青壮说，你们汉部落的大军占据了我们的农田，那你们什么时候能够离开？不会永远占着我们的田不走吧？”

薛青窑再次微笑作答，尽量展示自己的亲和力，“这个还请族老放心，我们大军刚刚登陆，暂时还没有落脚的地方，所以才会选择空旷的农田临时驻扎，不过大军并不会逗留太久，明天就会撤出大部人马，剩余的也会在七天之内