第一百一十一章：什么事？

修炼之事，玄妙深奥，处处坑洼沟壑，弯弯曲曲，从来不是什么坦途。想要走得顺利，就需要指导。

陈有鸟没有师父，没有引路人。当初炼化《崂山通真道经》，便因为欠缺经验而差点功亏一篑。那次运气好，幸得画眉一吻，灌输精华，得以渡过难关。

但运气不可能一而再，再而三。

所以后来陈有鸟对于修炼的态度如履薄冰，谨慎对待。结识赤阳生后，一有机会便求教。赤阳生倒不藏私，给予不少指点，使得陈有鸟受益匪浅，对于修炼的本质感悟大大加深。

炼化真功与完全掌握真功是两码事，《崂山通真道经》博大精深，乃道场真传，没有多年浸淫，哪里吃得透？

之前陈有鸟闭关，耗费大量精力画符，那隶属术法范畴。

道与术，两个天地。

道乃根本，为源头；术是形式，是器具。

器具能够用来护身杀敌，但本身想要更加强大，就得进修道行。

今晚的修行，正是如此。

崂山传承，核心在于符咒，符和咒相辅相成，却分了深浅，当修炼大成，自有无穷威力。然而天地动荡，修行之路变得阻难重重，后面的路几乎断绝，如此一来，整个修炼体系都遭受到巨大的影响，甚至不得不进行修正，重新架构，从而规避崩塌。

这种影响席卷了整个修行界，不但道家，还包括释家，以及魔道外门等等，无一能幸免。

人道因此中兴。

各家各派，真功传承千百年，突然要重新架构谈何容易？

这是巨大的阵痛，但即使痛，也得进行。

在这个过程中，有很多神通道法由于丧失了施展的条件而不得不被舍弃，或束之高阁，埋进故纸堆，或彻底失传，湮灭在历史长河里；继续传承下来的，也发生了某些变化，乃至于与世俗武功进行融合，取长补短，最终成了现在的样子……

在与赤阳生交谈中获悉的诸多秘闻，使得陈有鸟感慨良多，能够更加清晰地认识到这个世界的真实面貌。

回到修炼本身，《崂山通真道经》擅于符咒，近身搏斗却是短板，这是没办法的事，不能十全十美。道经中包含的数种武功亦非等闲，放到江湖上属于一流，称得上高手。不过凡俗的江湖早已没落，在修行者看来，不值一提。

修行者的世界，追求的是超凡脱俗。

当初胡子宁遭受刺杀，不管是刺客，还是胡子宁方面，他们施展出的武功招式便是超凡的力量，仿若“非人”。

而今陈有鸟炼气化神，晋身道长，吞吐天地灵气为食，从某种意义上，也已经是“非人”了。

大门打开，登堂入室，门内门外，赫然两个世界。

陈有鸟渴望新的世界，想更进一步，这是人性本然。

当运转功法，进入冥想，很快便捕捉到四周的灵气流动，他化身入水的鱼，立刻吞噬起一缕缕的气息来。

之前画眉给予的液体精华早已消化殆尽，期间各种消耗，心底的饥饿感已是掩藏不住……

…………

外院厅堂，苍松道人脸有忧色地坐在那儿。

这段时间，不出意料地门可罗雀，香客少得可怜。

前观主云崖道长以及一众道士出事的消息不可能包得住，或多或少泄露了出去。近日郡城内还风言风语，说云山观闹了大邪祟，穷凶极恶，连道士都能吃掉，云崖等人便都是这么没的。

如此一来，云山岂不是成为凶山？

谁还敢来？

虽然道庭都督府方面派人现身辟谣说邪祟已经被扑杀，由新观主接管，但对于邪祟，百姓人们向来畏之如虎，谁知道会不会还有残余？是以宁愿跑远点到别的道观上香，也不敢再上云山。

香火盛衰，乃是道庭考核的一项功课，没有香火，道观就难以为继。

由不得苍松不忧虑，但他没有什