第五十一章 堂堂赵雅

就也非常之高，乃是二境巅峰的修为，除了圣者，他可以跟任何武生掰掰手腕。

而像赵不雅这般的二境，实属天才中的天才。

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要想使一把兵刃开源，那至少也是二境才有资格考虑的事情，甚至绝大多数二境对此根本就不抱什么希望，因为历来能让兵刃开源的武生，往往最差也是二境上层的水准，不过他们的惯常做法依旧会选择一把自己最爱的上品兵刃，因担心损伤而前功尽弃，所以不用，就是每日以本源温养，说是不抱希望，但毕竟也有二境初即开源的先例，一旦拥有一把属于自己的源兵，战力直接翻倍，这等诱惑，说不心动，那是不可能的，至于作战，则是用其他兵刃，或者干脆赤手空拳搏杀，反正对于武生而言源气化剑之流，也就多费些源气，再熟稔不过。

不过一旦到了紧要关头，他们也就顾不得这些，必定倾尽全力哪怕毁了那年年月月温养的兵刃也在所不惜，毕竟源兵再好，终究希望渺茫，而命只有一条。

一境武生，无论如何也不可能让兵刃开源的，自古以来皆是如此，但也可以用本源温养兵刃，时间长了，兵刃也会越来越坚韧，慢慢变得品质更好，也就能更得心应手地注入源气运用自如，而且他们不会像二境大佬们舍不得用，毕竟他们很多都心知肚明到不了二境，当然了，也不会半点儿不珍惜，好不容易一点点儿“养”大的，就跟自己亲儿子一样亲，尤其是那些品质一般而后天温养得极其坚固的兵刃，更是主人的心头肉，是没有源兵的武生们的最爱。

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弱者联合以敌强，庞大的源气会弥补力量、感知与速度上的劣势，但永远弥补不了对源气的掌控运用的劣势，而且全军源气糅合在一起的时候，也会产生巨大的损耗，所以一般情况下结阵只用于两军对垒之际，行军之时若非料定或者出于紧迫局势，必然不敢以结阵之速前进，以免因源气不济而陷险境甚至绝境。

各国军阵各有区别，比如糅合过程中所损耗源气有的多有的更多，比如有些国家的军阵一旦形成，全军可达到真正的“如一”，不必下令，即可一人动而全军动，再比如某些军阵在人数小于某个数量的时候，源气的磨合损耗几乎为零。

军阵的演练也需要长年累月的努力才能成熟，而且需要足够的对袍泽对上级的信任。

很多野武士的团体也会结阵而战，不比较人数，也大多不如正统军阵厉害，归根究底，就是没有军人那种生死相托的绝对信任，也没有一代代经由无数顶尖武生研究之后的传承军阵的诸多奥妙，难以做到真正的一体同心。

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源兵因为能飞，所以可以用来传信，但至少要知道对方在哪儿，而且不能和符鸟同用。

源兵与主人分隔越远，感应越弱，却永远不会完全消失感应，只是很远的时候，基本上源兵就只能自行借主人本源击敌了，而无法像平常一样被主人控制自如，不过与在主人身边的时候自行击敌没什么两样，不受距离影响。

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绝大多数自远古流传而现今无法制作的宝器，根本就无法被发挥出真正力量，在一境手中和在圣者手中没什么两样，但往往也不容小觑了，可对二境武生产生一定益害。

如死魂珠那般只需释放即可自行催动的宝器，当真是可遇不可求的宝中之宝，尤其是应用于战场之上，是为最佳，不过死魂珠由于不可控，也要注意释放时机，做好不被伤的准备。

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大多数武学之所以失了传承，除了找不到足以匹配继承的人，还在于武学的主人不愿意死后也留下授武法门，就是怕后世有人能继承自己的武学，其脾气性格却又不是自己所喜欢的，而让别人帮忙品鉴考验吧，又总归不放心……

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人族称尊后的数百年间，大国们纷纷遣好钻研者，遍阅战争记录也脚踏实地于所能触及到的诸