第六十四章 大忽悠秦羽
半假的话!
因此,这短短几句话叫他们三人奉为圭臬,张大眼睛想要求知。
这本就在秦羽的预料之内,接下来的话也缓缓相告。
什么‘要治好荣禄需得让他敬奉上天’,‘对上天恭敬有礼’,‘做一个符合上天眼光的好男儿’‘……’这些都是瞎掰的。
‘让荣禄在我府上静心向上天祷告’这是真正治好荣禄的手段。
——有什么病在他府上住一段时间,接受灵力的滋养,全部都能好完全!
最后也是最重要的。
‘时常向上天祷告奉献’这是秦羽真正的目的。
他既然决定要多坑几波,就不会畏手畏脚,而是果断出击。
就直说了——上天需要凡人的供奉!
不过,说到底,秦羽此举也不是坑嬴政。
有了上一次祭祀的福利,嬴政不想祭祀吗?
他肯定想!
但是他也担心,经常祭祀从而获得仙家之物,会不会让上天觉得他太功利了,降下责罚。
还别说,以这个时代的人的思维来说,这是非常正常的。
而且不止嬴政有这个想法,那些个臣子、贵族、百姓都有这个想法。
不像现代人,总是‘顺我者神明,逆我者迷信’。
左眼皮跳:今天有好事发生。
右眼皮跳:去尼玛的封建迷信!
与这种另类‘唯心’相反的是秦人,他们是真的信奉神明!
哪怕是在没有视频投影之前,也有无数百姓愿意为了信仰而奉献自己。
比如那位方士术师做法沟通上天,最后得出一条‘旨意’:需要一个人去服侍上天。
那么,这个‘服侍上天的人’的名额,也是被无数人争抢到头破血流!
这就是信仰。
真正信奉神明的人,比起神能给他们带来的好处,他们更加重视信仰神明的过程。
也就是说,就算神明没有给他们带来好处,他们也会信奉,顶多可能没那么真诚罢了。
但无疑,秦羽扮演的这个‘上天’,大秦的人是十分信任的!
而且极度真诚!
那样热情的态度,即使秦羽说要把荣禄升到天上伺候上天,嬴政也会点头应下。
当然,秦羽不会那么做。
要荣禄干嘛?
闲的没事逗他玩?
没必要,属实没必要。
话扯远了。
总之,得到秦羽的‘祭祀恩准’,嬴政连忙点头应下。
不就是祭祀么?
嬴政思索着,他是不是该把那几十个数百个山神、河神、鬼神、植物神、动物神、日月星辰之神、风伯雨师等等的祭祀和祠庙全部撤掉。
以后这些神他都不信了,省下大批银钱和贡品,日日向上天祈祷!