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第一百六十五章 方士僧道

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的操作中,越来越看不明白朱见深的一系列骚操作,而后又大肆封赏僧道官,这就让章子俊彻底明白了皇帝的内心,宁愿信鬼神,也不愿信朝臣,而宦官、僧道官、传奉官这些,只不过是挡在前面的炮灰,把自己包裹起来,已求得自身“安全”。

李孜省是南昌人,曾经以布政司吏待选京职,后因贪赃事发,断送前程。他没有回乡,而是藏匿在京城等待机会。得知当今皇上好方术,就苦学“五雷法”,这是一种祈祷术,据说可以“致雷雨,祛疾苦,立功救人”。

经过多年苦学,学有所成的李孜省结交宦官梁芳、钱义、韦兴等人,以符箓进献,得到皇帝赏识,被留在身边使唤。此外,还精通房中术,一专多能。

用章子俊的说法推测,李孜省大概算是一个懂气象预报的性心理咨询师。比一般的老农观天看日测天气强一点,在房中术方面,懂得女性满足的手段,还能让宦官在两性上,虽然没有感官上的享受,却能获得心理满足感,听说在大明的东面岛国,有使臣专门来明朝学这一个,在许多案例中,沟通深宫中的皇帝和江湖上的术士,出身底层的宦官起到了良好的桥梁作用。

两年后,大概是李孜省的法术经常应验,授太常寺丞。御史杨守随以“太常职司祭祀,应慎重选人,怎可用赃秽罪人”请罢之,给事中李俊亦以为言。朱见深不得已,乃改其为上林苑副监,可见不是不知道此人的来路。

而李孜省得官的途径是成化朝最被士大夫们诟病的弊政——不经吏部选拔、廷推和部议等选官过程,直接由宦官“传奉圣旨”任命的传奉官。打破了两个常规:一是避开了士人通过科举而仕逐级升迁的正常途径,直接做到七品官;二是打破了明朝吏难以入官的惯例。

继李孜省之后,方士邓常恩、赵玉芝、凌中、顾玒等人都得到了朱见深的宠幸。当时各路僧道、方士、工匠云集京城,这些人都以宦官为经纪人,被推销至皇帝面前,吏部尚书尹旻天天跑到左顺门“候接传奉”,按例,第二天他要到御前去补奏,后来连宦官们也觉得他烦,叫他接旨授官即可,不用再走程序。

虽说看上去只是一个七品芝麻官,但是朱见深对李孜省宠幸日甚,并赐其两枚印章:一曰忠贞和直,二曰妙悟通微,许共密封奏请。又赏赐金冠、法剑等物。

李孜省勾结梁芳等太监,又以万贵妃的兄弟们为外援,在皇帝的指示下,开始干预政事。

就在这一年,大明西南天有异象,连续地崩,先有丽江山崩,云南丽江军民府,巨津州白石山约长四百余丈,去金沙江二里许,一日山忽裂分其半,走金沙江中,山上木石依旧江水壅塞,淹田漂庐,府州及察院具报以闻。后有云南剑川州地动,大理府地震有声,民屋摇动。通安州,人皆偃仆,墙垣多倒塌。至亥时,鹤庆府、剑川州地大震,由亥时至天明,连震一百余次,直到午时方止。廨舍墙垣倒塌,压死军民囚犯皂隶二十余人,伤者多人。乡村民屋倒塌一半,压死男妇不知其数,到二十四日卯时方止。

是年,浔、梧、高、廉百姓反抗,旋败。广西田州(百色、田东、田阳地)头目黄明起兵,亦败。是年,四川越巂卫一日地震七次,数日后又连震。

这可吓坏了朱见深,急招李孜省询问天象,在李方士的一番玄天说地之后,要在午门口起一高台作法。朱见深又任方士李孜省为右通政,月擢李孜省为右通政,寄俸于通政司,仍掌上林苑事,旋迁左通政。时传奉官日多,方士僧道因此升官者数迁人之多,方士顾玒为太常寺少卿,方士赵玉芝、凌中亦累升官至太常卿,道士邓常恩亦进为太常寺卿,均与李孜省相倚为奸。此次以中旨授官者达数千人后。取太仓银三分之一入内库,供方士们作法祈祷平安。

至次朝中大臣言官们实在看不过去了,纷纷上书皆极论传奉官之弊,首及李孜省、邓常恩等人,有南京礼部右侍郎

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