九十章试金石

中

的罢黜百家，独尊儒术，被历代王侯将相所用。期间，无处不彰显儒家文化的优越性。当然，尽管我们现代入分析起来，无论道

家、儒家学说，都是矛与盾的结合。不凡其有你中有我，我中有你的统一。也有格格不入，分道扬镳的明显分歧之处。

影响力的不同在于，儒家集统治、教育于一身，对统领天下起到决定性作用。但是，它也有不及道家学说之处的地方就是：道

家对文学创作这方面的影响力，要将儒家学说远远地抛在后面。应该说，中华文明五千年，道家、儒家学说，文明都得举一反三

，取其精华去其糟粕的灵活运用。而不能信迷于一方，偏执行事，死搬硬套，那点将会错上加错。

国人都知道，老子是孔子的老师。老子作为老师，他给他的学生灌输于道家学说；结果，却成就了学生孔子，创立了与之截然

不同世界观和别具一格的学说，此乃中华文化之大幸也。孔子之所以有了与众不同的见解，这不得不归咎于老师老子对他的毫无

保留的道家灌输。之所以在思想上有了如此极大区别，那就归功于孔子自己的聪明才智了。

子曰：盖有不知而作者，我无是也。多闻，这其善者而从之；多见而识广，知者次也。孔子研讨周游，擅长用一双敏锐的眼光

去看世界，其著盖世瞩目，流芳千古不愧为炎黄子孙之隗宝。那么在裘悯家的这位认识罗盖全的老道士，他出生书香门第，因为

爱情失败走上道家之路，其行为真的可诛。多不说，他愧对爸爸妈妈的精心抚育和培养。也令两位老人晚年沮丧，愧对老祖宗，

无颜见江东父老。

说到现在，老道士姓甚名谁，读者肯定想知道是吧？不要问，笔者现在就告诉你：老道士：李忠发是也，大凉山人士。于罗盖

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全同班同学同乡。大学毕业，于同学闵佳慧双双以恋人方式，出国留学。毫不隐晦的说，她们俩大学四年，根本就没在学生宿舍

住过。都是李忠发自掏腰包，在外租住民房居住。

正因为如此，两个人已经到了难舍难分境地。李忠发原本不想出国深造，因为有了爸爸妈妈的背景，他随便找份工作，令一般

人望尘莫及。可是，为了满足闵佳慧的需求，出国深造便成了两个人的共同愿望。无论李忠发爸爸妈妈如何的试图阻拦，李忠发

依然选择和闵佳慧在一起。于是，他们俩在美国待了十一年。

十一年中，两个人的世界观都发生变化。洛杉矶的自由、浪漫，当然离不开暴力的街景，始终充斥着闵佳慧的脑海。传统的落

叶归根，此时此刻对闵佳慧来说，那就是一个忽悠人的鬼话。人生区区几十载，在哪里最适合自己生存，才是最好的选择。所以

，在凯恩.密特朗向她抛出橄榄枝的一刹那，闵佳慧是心潮涤荡。

她做梦也没想到，这位耐基卡家簇的富豪子弟，怎么可能看上她这位普普通通的黄皮肤女孩子。更何况，自己和李忠发居住多

年，他们俩，也不过是差一本结婚证书而已。还有就是，由于双方为了事业前程，暂时没要孩子。否则不然，他们俩的孩子早已

经十多岁了。在接到凯恩特朗的求婚后，闵佳慧切夜未眠。

她知道，断然拒绝跟着李忠发回国，有点于心不忍。只是让闵佳慧失去从平庸走向贵族生活的唯一一次机会，她于心不甘。凭

什么，我们就不能期盼上层建筑以上人物的生活享受呢？两条路摆在她面前：1，回国，跟着李忠发享受一份靠他爸爸妈妈的关

系网，选择一份舒心工作。就此，生儿育女，和李忠发慢慢的为儿女情长，衣栏服饰而惆怅、忙碌的老去！

另一种选择就是，留在洛杉矶。和凯恩、密特朗