八十八章逆转运势

老道士听得裘悯的催促，并不感到意外。因为他听得像裘悯一样，问他质疑他的人几乎都是平常之辈。人非圣贤孰能无过，他

不予裘悯计较，只是满足裘悯的愿望便是。日常生活中，你如果对一个人产生怀疑。或者，认为他的言谈举止于你的自身要求相

差甚远，你急于想得到他的真心对待的话，实质上大可不必用常人经常简单粗暴的方式直来直去的问。

因为，那样子等于告诉对方，我已经对你产生怀疑，必须及时给对方一个解释。你的怀疑对象，对你心里活动当然有所准备。

他们会不惜一切代价，胡编乱造给你一个你认为合理的解释，对他来说，不过是信口开河，敷衍了事。就像现在的老道士，他望

着裘悯，装出一副完美无缺的样子，虔诚、庄重的回答裘悯道：

“呵呵，大姐，要想问先生我怎么知道你儿子的前世今生。不妨报给先生他生辰八字，容我先生琢磨琢磨如何?说得对，先生

我不要你给我什么。钱财乃身外之物，生不带来死不带去，我一个靠粗茶淡饭生活的出家人，要拿庸俗之物何用？也不图名气，

因为我坐在峨眉山天灵寺佛家圣地。吃斋念佛是我归宿，何来名气地位所赐？人世间一切权贵物质享乐，于我得道之人毫无瓜葛

。嘿嘿......”老道士一通叙说，听得裘悯点头称是。

“对对对，得道之人是金钱为粪土。那些打着化缘旗号，走乡串户行骗之人，有几个是真正的出家人。都是凡夫俗子，不务正

业的骗子所为。嗯，我们家儿子生于八一年冬月初十夜十一点四十左右，属鸡。”裘悯听说老道士不但帮助他们家算一算前世今

生，还不计报酬，一分钱不收，正合她意。

因为出家人不图裘财名声，只求渡人，因为佛家子弟倡导渡人就是渡己。出家人要想六根清净，第一关不想学会渡人造福，弘

扬佛教文化。此乃真正的佛门子弟，道家学徒。老道听得裘悯一番叙说，十拿九稳端坐他们家椅子上。他双手大拿在双膝上，掌

心向上的同时，双目微闭。上下嘴唇看似在不停地挪动，一双手指，从食指开始用大拇指按压骨节。直至小拇指按压完为止。

“嗯，大姐，既然你对我重情重义，相信于信任即是情义无价。那么今天本道士也就实话实说，算是对大姐一个报答。出家人

不打妄语，说好说坏，不是我个人想象而来。而是根据一个人的生辰八字，演变推算而得。你们家小孩，生于1981年冬天。也就

是农历冬月初十，阳历为12月5号。午夜十一点，为人间午时。”老道士咬文嚼字，慢条斯理。

裘悯听得恰如其分，便连连点头表示同意老道士的说法。“嗯嗯嗯，是的，以前瞎子算命，也曾推断为午时。”嗨，你你听就

听呗！干嘛要告诉老道士？俗话说，瞎子听风。你一个大活人面对的是老道士健全健康的一个人，瞎子看不到你脸上面部表情，

可是，老道士他只要一睁眼，把你五脏六腑都看得仔细。你说这个裘悯，是不是有点藏不住气啊！

“呵呵，大姐呀，贵公子属鸡，又是出生在午时两刻，虽然一生中奔波劳碌，但做任何事态度认真。1981年为辛酉鸡，木命之

人。表面上给人感觉灵气活鲜，智仁善任，处事沉着冷静。但一生中性格好大喜功，处事公允，又知书达理，和他爸爸有点相近

。与之相反的是，伶牙俐齿，能说会道，又和你母亲形影相随。只是宽厚仁慈，富有侠义心肠，乃是父辈遗传。令人担心的侧是

张扬跋扈，自以为能力与众不同，而高高在上。善于交际，居功自傲。虽对工作饱含激情，喜欢助人为乐。唯恐，恃强凌弱，盛

气凌人，因而容易给人感觉咄咄逼人之时。”