第十一章 六国论

经过刘安这么一威慑，关于祭祀之事没有一个人敢再说了。

刘瑾毕恭毕敬地缩着脑袋，全身微微颤抖。

“祭祀之事就此停止，立刻调集钱粮向西北之地运去，如果粮食没有按时送到位的话，我拿你是问！”

刘安向刘瑾投去一个蕴含杀意的眼神。

“遵旨！”

刘瑾赶紧俯首答应，然后屁颠屁颠地跑出大殿，准备去筹集运往西北之地的钱粮了。

“武媚，你说我这朝堂之上有多少人是值得信赖的？”

回到养天殿后，刘安问武媚。

“陛下说的是哪方面的信赖？”武媚迟疑一下道。

“我今日观朝堂之上，无不是油嘴滑舌之辈，如此之徒，讨帝王欢心可以，但如若真的用来治理国家，只会越来越乱。”

“所以陛下是要有能力治理国家的人？”

“自然。”

“臣妾这几天来帮助陛下批阅奏折，倒是有看到几篇写的不错的策论，这几篇策论我都已经整理了出来，请陛下审阅。”

武媚说完，从厚厚的一沓奏折中抽出来几张交给刘安。

刘安接过奏折，然后就看到了一个非常醒目的题目，《六国论》。

“莫不是高中那会儿学的那篇？”

心里想着，刘安直接翻看署名的位置，于是就看到了苏洵两个字。

还真的是！

写这篇六国论的，正是苏洵。

在刘安的前世，人们评选出来唐宋八大家，然后苏洵、苏轼和苏辙父子三人全部位列其中，可谓是震古烁今的成就。

而现在刘安就看到了苏洵写的策论，这如何能让人不惊喜。

苏洵的六国论写的文采斐然，其中所讲述的道理也是非常深刻。

但是文人骚客大多只会纸上谈兵，具体他的政治才能如何，还是需要斟酌的。

不过就冲着唐宋八大家这个名号，有空了刘安也应该去拜见一下他，毕竟，刘安可是苏轼的头号粉丝啊。

除了苏洵以外，其他几篇策论倒是写的有些稀疏平常了。

这里的稀疏平常是指刘安看来，毕竟现代的思维和封建的思维是不一样的，武媚觉得好的，刘安不一定也这么觉得。

知道他看到最后一篇策论。

这篇策论里面详细地讲述了现在的大汉为什么开始由盛转衰，各种论述之后，他得出的结论就是，大汉缺少一种统一的思维。

大汉以孝治天下，德行在所有人看来都是非常重要的。

这样的基本思想和诸子百家中的儒家刚刚契合，所以他建议，罢黜百家，独尊儒术！

这个人就是董仲舒！

汉武帝时候的一代大儒，现在来到了刘安的手下。

现在的大汉虽然和历史上的大汉不尽相同，但是都是刘邦建立，然后传承到现在的。

百家争鸣依旧还在进行，不同的思想相互矛盾和影响，的确不利于统治。

所以董仲舒的这个建议提的刚刚是时候。

不过，罢黜百家可以，独尊儒术就不必了。

儒家固然非常适合现在的大汉，但是儒家之中也有很多的糟粕，所以刘安要做的，是取其精华去其糟粕。

将多家思想结合之后，形成专属于大汉现在的思想。

心中有了想法，立刻开始付诸于行动。

董仲舒不愧是一位大儒，刘安在看到他的第一眼就产生了这样的想法。

“你的策论写的非常精彩，我也比较认同你的看法，但是我觉得里面的一些观点并不怎么正确。”

“所以，采纳你的建议可以，但是要进行一些修改！”

刘安说完，让左右把一张纸递给董仲舒。

这张纸上写的，正是他准备在儒家的基础上进行的改变。

其中具体的，就有和法家、墨家等等结合。

董仲