第四十六章 归墟

朗。

一般而言，这地方再怎么地隐蔽，其实也不至于是这般构造，在一开始的时候那般狭窄，后来又忽然开阔了，想来是仙药通过一条极为狭窄的通道才可进入其中，才能见到那个大村子。

可是，哪个地方的村庄会这般布局呢？

最后，便是这村子的布局以及村民的打扮，此处“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”。

由此可见啊，当地整个的布局其实是相当之讲究的，但是，这似乎不符合当时的村落特点。

一般来说，村子的布局基本上不会那么的讲究，在建造之时大都是随心随地找一个合适的地方进行房屋的建造，而此处实在是过于讲究。

而村民们，分明一直都是与世隔绝的，但是他们所穿的衣服却和外面的人一样。

在民间的说法当中，桃树是极为神圣的存在，最为主要的是，它是驱邪辟邪之物，像古代的道士，基本上都会佩戴有一把桃木剑在身上，为此，这桃花林多半是用来镇邪之故，以阻这阴灵鬼怪进入人间。

武陵渔人所去的桃花源，布局上倒是极为像当时的家族式陵墓群，先是一条长长窄窄的墓道。

村子的布局那般齐整，倒也像是坟墓修建时的讲究，而他们身上所穿的衣服，之所以会和外面的人穿的一样，便极有可能是已逝者的后人烧给他们的。

其实，除了这些之外，在《桃花源记》中还可以抠出很多的小细节，比如说“便要还家，设酒杀鸡作食。

余人各复延至其家，皆出酒食”，就可以发现，这些村民基本上都是家家户户有酒有肉，很多人推测说，这其实就是他们后人所供奉的祭品。

不得不说，属实是细思极恐，大家再仔细探究一番，相信也会有更多的发现，比如说，为何渔人不留在那里过好日子而是选择离开？

只是因为还有家人在外？那他为何要告诉太守这件事情呢？渔人是否是这个“鬼村”设置的一个诱饵呢......

“这么多年来，大家一直都在寻找这桃花源，最终也找到了，事实证明确实是一处阴地！”徐老头说着。

其实，他说了半天，我就觉得他这是在照本宣科，这无非就是网上对于桃花源的一种解释罢了，他并没有说明我爹去的地方，就是陶渊明所说的这个地方。

名字一样，不代表地方一样是不是。

“然后呢？”吴梓好奇的问道，她的好奇心又出现了。

“然后？然后就有一批人寻找了这个地方，却发现哪里都是如同鬼域，毫无生机，真正的与世隔绝在外了！”徐老头儿说道。

好家伙，这说了半天等于白说，这是拖时间吗？

“废话说了这么多，你是在等人来吗？”我问道。

然而，徐老头儿却笑了笑，说道：“并不是，只是想告诉你一个道理，眼见为实，听到的并不一定就是真的，需要你自己去发现，去体会！”徐老头儿继续说道。

好嘛，这不就是再说废话？

然后，徐老头儿也不停下来，而是继续说道：“你爹来到了这里，然后后面来了一个女人，带着你来到了你爹的跟前，说想让你爹养你长大，她可以做任何事情！

然后，你爹不知道和你妈做了什么交易，然后你妈心甘情愿的活祭，以身帮你爹完成他的使命，同时也让你爹有了喘息的机会，从而可以逃避归墟的追杀！”

好家伙，我听到了什么，我居然又听到了归墟，不是吧？

“归墟是什么？”这个目前是我想要知道的重点，关于归墟是我第二次听到了。

“归墟是一个组织，是一个神秘的组织，他们的人都有一个代号，就是他！”徐老头儿讲到归墟的时候，表情很是严肃。

一听到他，我就想到了之前跟吴梓去七星村的时候，也听到了他，所以这是我第三次听到了归墟？

“你