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第一百一十四章 俘虏纳入仪式

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又是清晨,朝阳初升,微风徐徐。

林浩、大牛、武勇等人站在通往泉水部落的路口有说有笑。

要回去了,虽然这里已经划为泉水部落的版图。

但每个人负责的工作不同。

所以,有的人直接留下,例如林大北、阿旺、大栓等等。

有的人则要回到泉水镇,继续忙活自己的事情,例如林浩、大牛、武勇等。

与他们一起离开的,还有林一看押的一批需要与泉水那边对调的俘虏。

当然,为了将其打散,进行分化管理。

林浩等人切实费了一番功夫。

将每个部落的俘虏都以三分之一的方式进行合并融合。

没过多久,远处传来一阵吱吱呀呀的声音。

“少爷,来了。”

大牛满脸笑容,像个怀揣心爱玩具的孩子一般。

几人顺着他手指的方向,只见一头毛皮油亮的深灰色野牛,拖着一辆木轮架子车从远处晃晃悠悠地过来了。

这自然是大牛的功劳。

水牛也是他们在一个山谷里面发现的,总共不到二十头的样子。

刚开始,他们并没在意。

但林浩却整个精神一震。

好家伙,这可是水牛啊!

要知道,在农业社会,牛可是重要的生产、生活资源。

作为“六畜之首”,千百年来,它可是一直都陪伴在中国人左右。不仅如此,甚至在《山海经》中还曾记载,炎帝就是牛兽人身,其部落更是以牛作为图腾。而他的死敌蚩尤,则是人身牛蹄,头有角。

不仅如此,至少从地球村的历史上来看,牛可是极为稀缺的大型牲畜。、

即便到了汉武帝初年,拥有耕牛的家庭,还都是富豪之家。至于普通的老百姓,耕作使用的主要工具都还是铁制或木制工具。

要是有了牛,不仅可以减轻田地耕作的负担,而且还可以极大的提高农作物的产量。

再往大里说,那就是促进了社会经济的繁荣和发展。

由此看见,牛除了它对农耕和甲骨文的作用,还是缔造灿烂的中华农耕文明的最大功臣之一。

以前是没有发现,既然发现了牛的存在,林浩自然不会放过。

再次将卧床养病的驭兽人给抬了出来。

然后又找到大牛,告诉他牛不仅对耕作有用,至少在拉车上,是那些角鹿的三倍。

于是,在今天离开青木寨的时候,这辆简陋的牛车便出现在众人眼前。

之前,泉水部落和青木寨的来往,一般都是靠双脚步行。

后来青木寨的一些头目,会选择骑行驯服的野兽。

不过,没有类似马鞍的东西进行控制,很多时候,连泉水部落的影子还没看到呢,已经将胯下蹭得红肿。

在下车的时候,根本无法走路。

经过林浩的提醒,大牛便依照角鹿车架的模样为这头牛架上了第一辆牛车。

有了牛车,林浩自然不会再靠双脚走路。

招呼几人全都上车,一是让他们都来参与一下乘坐体验,二是有些事情几人商量起来也比较方便。

看着吱吱呀呀,越来越远的牛车。

站在路边相送的项羽等人才转身返回。

回到泉水镇,林浩立即召集众人开会。

见大家的工作都在有序进行之后,才张罗起接纳俘虏的仪式。

一切安排妥当。

泉水镇府中心前面的空地上,如今早已立了旗杆,一面泉字大旗高高飘扬。

旗子前面放着一长排木桌,上面各色神明陶俑依次摆放。

而且在每个神明陶俑面前,更是摆放着几种粮食、野果和兽肉作为贡品。

身着盛装(就是麻布与兽皮拼接缝补而成的衣服。)的林浩在众人的的簇拥下来到神明陶俑跟前。

然后将双手向下压了

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