第三百零一章 诸天善神
被取走部分本源的邪物试图挣扎,但弥罗坐下莲花宝座佛光稳固,同整个净土相连,任凭它有移山填海之力,也难以撼动分毫。
弥罗拿着菩提枝轻轻晃动,道道宝光垂落,不断洗涤邪物的身体,纯化其灵性,将其引出。
瞄了一眼只剩下不到三十分之一的邪物残骸,弥罗看着微微放光的灵性,不断吞吐菩提枝上垂下的超日月光,屈指一弹,宝卷之中一个名字光华大放,分出一缕,落在灵性之上。
光辉和灵性一合,相互交织,顿时化作一尊脑后悬浮日辉的天女虚影,正是弥罗昔日凝聚的【神道·正八品日轮天女】。
灵性得到日辉加持,彻底吸纳超日月光,成为类似阿泉一般的存在,站立在弥罗的身边。
上方的尸罗老僧看了弥罗一眼,轻笑一声,伸手掐诀,菩萨金身十八臂中握着的宝瓶倾斜,无边甘露倾泻而下,录入弥罗的妙有境内。
‘净土之中的魔物和邪物,常年在净土之中听讲,早就已经分离出大半善念,今日邀请真人前来也是希望能够集思广益,在我等原有的基础上更进一步,救度更多本源。不想真人神通广大,不但能净化污秽,以本源凝聚宝物,还能化虚为实,于近乎空洞的肉体内,再洗涤出一点灵性,并赋予其形体。此等慈悲手段,让人敬佩,亦是减轻了我菩提寺净土的压力,手头也没有什么好东西,便赠送功德池水一瓶,以表谢意。’
说完,尸罗僧人还垂下一枚佛印,解开了【日轮天女】同菩提寺之间一点若有若无的联系。
弥罗微微挑眉,【日轮天女】同外界的联系,竟然只有多年来邪物肉身听菩提寺讲经说法的因果,而无个体生灵的联系,这意味着当初从魔物体内孕育的善念已经消亡了。
明白这一点的弥罗起身向着尸罗微微躬身,道:‘和尚慈悲!’
明明他先前的举动,在严格意义上来讲,算是“盗取”了菩提寺千年来的积累,可对于这样的举动,在尸罗看来,远远比不上救度更多灵性,转化更多本源来到重要。
比起讨要灵性,他更希望弥罗能够更加卖力炼度邪物和魔物,从中超拔出更多的本源和灵性。
为此,他不但放弃了菩提寺过去千万年为邪物和魔物诵经产生的联系,还主动给与奖励。
前者是让弥罗没有后顾之忧,后者则是为了刺激其他修士不要藏私。
“你这和尚倒也有趣!”
说出这话的乃是诸神宫的代表,这位原本神光环绕,对佛光并不在意,可见到尸罗把功德池水拿出作为奖励之后,也是更加卖力三分,将坐下邪物洗涤成自身眷属。
同样的情况也是出现在其余真传的身上,楚昊阳和楚明月这对兄妹,身后日月光辉转动,配合四周佛光,衍生出类似于弥罗菩提枝上的超日月光。
清凉如水的光辉,滑过邪物外壳,从中涤荡出更多的灵性和本源,化作两个精灵环绕在他们兄妹身边。
王养志和林养信也是相互配合,以律法束缚,玄台解析,不断纯化后,借助妙有宗特有的包容能力,进行二次过滤。
说起妙有宗功法自带的包容之能,近千年来,除去弥罗之外,当属云长空最是厉害,他的太清空明宝光向下一罩,就是将邪物裹着,佛光一转,便是化作清水,而后从中提纯出灵性和本源。
比起妙有宗的各自为政,其余极大几个仙门真传配合就默契许多。
北辰仙门的纯一、素曜、朱离三人演绎玄武、朱雀和白虎之象,虚构苍龙星图,缓缓转动四象,宛如巨大的磨盘,磨去邪物躯体,以星辰秩序重新赋予其新的属性和形体。
太岳山的众人,则是演绎山川大地,人间文明,以人道秩序配合山河法理,构建一重妙境,而后将邪魔和魔物的肉身斩成无数份送入山河之中,演化生灵,而后逐渐孕育出些许灵性。
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