第二千七百九十三章四大神洲

这个时候就需要禹森的帮忙去调节整体的魂力了。比如就是说恒仏输出多少魂力，那么禹森这边就需要输出多少魂力去保持体内魂力的一致就不会让维度空间产生质变。

不知道为何，可能是第六感吧！恒仏就觉得白泽修士总是对这这边岩壁下手一定就是说这玩意有什么秘密可言的。恒仏第一下手点就应该是这个岩壁。干扰点太多？或许是白泽故意而为之的。冥界之眼有一个好处就是能够将所以的杂质都给抛开的。这要不是遇上恒仏的，估计这事情就真的草草了之了。

“禹森前辈！果然是有发现啊！”

恒仏一手张开玉简一手已经在上面绘画脑海中的画面了。果然是皇天不负有心人啊！恒仏就知道这些家伙一定是为了什么在开采的。好在就是这些家伙得到的线索滞后自己不少，即便是得知了这线索之后也没有办法破解的。你要说这被破解了就不会放任这个地方了，就应该被封锁起来了，所以恒仏断定这地方的线索是没有被获取的。

禹森也坚持不了多久时间，恒仏在完成之后便是退出空间了。退出空间指得是退出辐射区域比较严重的地域而已。恒仏先退出来查一下自己之前记录下来的线索是否有用。基本上过的模式就是一人作为主导的时候另外的两个就要担当起警卫的作用了。恒仏记录下来的是一面星图，这跟古人喜欢用星辰图作为密语来说也是比较吻合的。毕竟古时候也没有什么太高科技的道理能够解释说这世间万物的，但是通过这星辰能够预测未来的一些时日也还是可能做到的。

其实说起来也并不是什么玄奥的东西，举一个例子来说吧！比如今夜云层厚度能够长时间包裹着月光的话，那么明日不是起风就是下雨了。这只是一个最入门的常识，如果懂得星辰位置和出现的时间来说这就能够明白更多诸如此类的冷门知识。恒仏和禹森都不太懂这方面的人，恒仏初步了解只是知道是星辰图罢了，你要继续深挖下去还真的不见有什么所以然得出来。

“禹森前辈！好像是一张星辰图！对此你有什么法没有？”

“这星辰图……好像也不是什么星系啊！这套用了几百个星辰来说也不见得是吻合，这万一应该不是什么密语之类的。我觉得会是比较直接的一种方式，可能只要将当世地图给套进去就可能够得到结果了呢？毕竟前面的两个出入口来说我们已经是知道了，代入进去就能够知道这玩意的真伪了。”

恒仏当时也是这么想的，当时代入进去的时候才发现这根本是不吻合的。这坐标位置简直就对不上边的，自己不可能推翻自己已经得出结论的线索，毕竟事实胜于雄辩的。所以也只能是说自己代入的方式方法不对了。不仅仅只是将上界的世界性地图代入其中，也是细化到了地区地图都没有一个结果。

“这就奇怪了！这全部的地图都试过了，这要是再试不出来我建议还是先退出维度空间了。我们一直在这里呆着风险太大了。你说古时候的修士……”

禹森若有所思，古时候？古时候的修士？对啊！好像恒仏又给出了一个很重要的破解线索。这方向是没有错的，只是说自己代错地图的版本了而已。这上古时期和现在的地图版块已经大为不同了，所以你代入也应该是用上古时期的地图啊！上古时期天下所分为四大洲分别是东胜神洲，西牛贺洲，南瞻部洲，北俱芦洲。

（东胜神洲位于须弥山东方的咸海中，本洲的众生人身殊胜，因此以身胜为名。《长阿含经》卷十八说“须弥山东有天下，名弗于逮，其土正圆，纵广九千由旬；人面亦圆，像彼地形。”本洲有三事殊胜土地极广、极大、极妙。南赡部洲位于须弥山南方，此洲盛产阎浮树，又出产阎浮檀金。其地形如车箱，人面亦然。此洲人民，勇猛强记而能造业行、能修梵行、有佛出世其土地中，因此三事胜于其他三洲及诸天。西牛贺洲位于须弥山西方，以牛、羊、摩尼