第三百八十章 扫黑先锋

大阪市中，那些穿着传统服饰的阴阳师们，似乎都消失了。

普通人并不会发觉这件事，更不关心。

可是公羊权却发现了这个问题。

作为一个华夏人，作为一个在岛国留学的华夏人，公羊权之所以能够发现这个问题，是因为他对岛国的阴阳师十分的关注，可以说他来岛国留学就是为了阴阳师。

岛国阴阳师的祖师爷，叫做安倍睛明。

现代很多的阴阳师，不认为阴阳道来源于华夏，认为是他们的祖师爷安倍晴明自行领悟的。

很久种种史料记载，岛国的阴阳师的确是起源于华夏，虽然岛国是阴阳师繁盛的代表，而在华夏逐渐衰落，可是起源于华夏依旧是无法抹杀的事实。

岛国的阴阳之学真正起源来自华夏的阴阳五行学说，而阴阳学说则是岛国古老哲学的分支，它代表了一种一分为二、事事皆两面、此消彼长、互相牵制的概念，也是被认可的世界万物得以生成法则。

华夏的战国时代，有一支主张提倡阴阳、五行学说的学派称之为“阴阳家”，当时以齐国人邹衍、邹奭为主要代表。

“阴阳说”是把“阴”和“阳”看作事物内部的两种互相消长的协调力量，认为它是孕育天地万物的生成法则。

而岛国的阴阳道，根源就在华夏，虽说阴阳道是从华夏传入到岛国的，但是其实华夏并不存在“阴阳道”这样的名称。

阴阳道这个名词真正出现在岛国的史料上，是十世纪时候的事情。

这时的阴阳道己经兼备了占卜、祭祀、天文等应用，己经与最初华夏的阴阳思想有所差别了。

总的来说，阴阳道是以华夏的阴阳五行说做为基础，结合了天文、历法、占卜等学科，以天人合一思想为轴心发展而出的、用来预测祥瑞吉凶、咒术、祭祀等等一系列的事务的深奥的精神体系。

而公羊这个姓氏，则源于姬氏，出自先秦时期鲁国的公孙羊帤之后，属于以先祖名字为氏的姓氏。

春秋时期，鲁国有一位名望很高、才学出众的人物，叫公孙羊帤。

而这位公孙羊帤，也就是公孙权的先祖，除此之外，当时公羊家除了族学之外，学的也是百家之中的阴阳学说。

公羊家是大族，开枝散叶分家后，又逢七雄争霸战乱不止，公孙羊帤也就下落不明了。

可是最近几十年，公羊家的后代从很多史料之中发现了一个问题。

那就是当年?公孙羊帤的后代可能去了日本。

要知道在战国时期岛国还几乎处于石器时代。

在岛国很多资料中，公羊家发现了他们族徽以及公羊家特有的标记。

至于公孙羊帤后代是如何去岛国的就不得而知了，毕竟当年徐福也有可能去了岛国，甚至很多野史都记载是徐福这老家伙不干正事推动了这个不该存在的民族走向了文明。

公孙羊帤的后代精通于阴阳学说。

同时期的岛国也发现了公孙家的族徽和一些特有的标记。

之后阴阳道渐渐兴起！

太多太多的巧合纠缠在了一起，就已经代表着这些可能不是巧合了。

不过公羊家的后人，包括公孙权，都是华夏人，华夏人都有底线，不是棒子国。

棒子们别说有证据了，就是没证据都敢胡吹乱说，基本就差外星人都是他们棒子国的了。

公孙权在华夏，只是一个普通的学生，公孙家，除了有一个特殊的姓氏外，算是普通的小本小户。

可是公孙权却有一个大志向，那就是有生之年寻找到证据和答案，证明岛国的阴阳道源自于华夏，让所有那些自称阴阳道起源于岛国的阴阳师们闭嘴！

公孙权敏锐的发现了大阪阴阳师的圈子里似乎发生了一件大事。

这件大事是什么他不知道，他只知道阴阳师全都躲起来了，就算没有躲起来，也不