第0530章 哥白尼

一直没有吭声的徐怀锦说道：“吴王，我怎么觉得你对老祖宗留下来的很是反感？反而，”

徐怀锦看了一眼露琪亚、罗伯特，又说道：“吴王，你反而是对他们意太力人推崇倍至，这又是为何？”

「徐怀锦这是要上纲上线了吗？换作现代的语讲，就是崇洋媚外嘛。」

「徐怀锦这是具有现代网络喷子的潜质啊。」

「网络喷子的典型特点是，断章取义，究其一点，无限放大，不顾事实，不讲辩证，目的只有一个：喷！」

「比如你一说秦朝太暴，立马就有网络喷子激愤不已：敢辱我政哥，看我怼不死你！」

「平时不敢吭声的，到网络上就肆无忌惮。平时不作恶的，到网络上就可以各种作妖！」

「并且，一个个网络喷子还化身道德纠察员，人肉，网暴事件一个接一个。」

“徐怀锦，老祖宗留下来的东西都好吗？对我们的传统文化，要辩证的看待，好的要弘扬和继承，坏的要坚决摒弃！”

“很长时间以来，我们对于传统文化，骨子里有一种崇古情结，缺乏科学的批判精神。”

“老祖宗留下来的，当然是好的。”徐怀锦害怕了，陛下在这里啊，吴王怎么可以胡说。

陛下是吴王的爷爷，也是老祖宗啊。

“徐怀锦，你这就是站在道德的制高点上了！有些高尚比堕落还要坏，比如网络喷子。”

看徐怀锦一脸蒙圈，朱允熥又道：“徐怀锦，从南宋传下来的女人裹小脚，你反感不？你为啥不裹小脚？还有，我奶奶是大脚，难道说对不起老祖宗？”

朱允熥这句话，一子子让徐怀锦无话可讲。

是啊，裹小脚一直是上层女子的专利，反而在乡村特别是偏远的乡村，裹小脚的人就很少。

尤其是在贫困的乡下，很多女子是要和男子一样做活的，裹个小脚，岂不成了全家的累赘？

徐怀锦虽出身勋贵之家，但从小受宠，裹小脚之时疼得流泪，爷爷徐达坚决不让裹了。

不裹脚的女子，大多出自武将之家。

马皇后也是大脚！

马皇后出生后母亲就去世，她的父亲怜惜孤女，且因有仇家，家庭不安定，所以到了缠足的年龄也没有给她缠。

后来父亲避仇逃走，把女儿托付给朋友，以为还能回来，结果，父亲死在外地，郭子兴家也不好擅自给别人的女儿缠足。

马皇后因此也错过了适合缠足的年龄。

“徐怀锦，任何一种文化和文明都有其优长和局限。我花夏文明照样如此。意太力人的西方文明也是如此。”

“今天我就放开了说吧，不管你能听懂多少，你先听着！”

朱允熥站起身来道：“先说西方文明吧，源起于两希文明尤其是古希腊文明，并理所当然是希腊生活世界的思想写照。”

“希腊文明属于海洋文明，希腊人生活在爱琴海范围内的半岛和海岛之上。”

“因为生活需要确定性，或者说需要确定性原则的依靠，所以，面对变动不居的海洋和生活世界，希腊人就必然追求一个确定的世界以支撑其生活原则。”

“而这个世界就是这个此岸世界的实质的彼岸世界，并只能通过思想和理论来抽象构建出来。”

“希腊文明对两个世界的划分以及对彼岸世界的追问，造就了西方文明的理性主义传统和认识论优先原则。”“凡事先知而后行，因为经验是变动的，而只有理性才能获得这种认知，所以经验主义是相对被贬抑的。”

“这种理论取向是西方文明的优势，也是西方科学发展迅速的原动力。”

徐怀锦和朱元璋、毛易都认真地听着，他们从来没有