44、巴蜀
2;们这位置地处黔川边界,群山峻岭环绕,自古以来便是风水绝佳之地,毫不夸张地说,步一古墓,百米之内说不定挖出历史上某个王侯将相的大墓。
古墓一多,相应的诡异邪祟之事便也遇见不少。
当然村长想的并非事,而是鬼蛊族。
鬼蛊族原来叫巫鬼族,可追溯至夏商时期,曾一度担任巴蜀古国的先、祭祀一类神职,后历多次国家动荡。
覆灭、复国,始终可见巫鬼族参与其中的影子。
而在政治变动和时洪流中,巫鬼族也并非上下一心。
人心不一,两岐遂分,而巫鬼族原本修习巫鬼道,后来分为巫道、鬼道。
鬼道误入歧途,在巴蜀地区兴风作浪,利用蛊术、巫术残害百姓,令两地人民苦不堪言,直到天师府祖师爷张道陵孤身深入鬼道,又寻到巫道,习巫鬼两道术法,改造后创建天师道,并消灭鬼道。
因汉晋之时,张道陵的天师道多被称为‘鬼道’,其弟子多被称为‘鬼卒’。
鬼道被灭,留下修习巫道、安于和平的族人。
恰逢其时,王朝掀起巫蛊厌胜之祸,时人草木皆兵,对巫鬼之术避之不及,这一支族人便干脆更鬼蛊族,躲入深山避世。
直到上世纪被机构找上门,鬼蛊族接受邀请,成为董事会成员之一。
入机构之后,天师府与鬼蛊族接洽,后者每年派遣族人往天师府习鬼道,者也同鬼蛊族交流蛊术。
如今双方都呈欣欣向荣的姿态。
而蛊婆是机缘巧合之下,修习鬼道蛊术,并非正统的鬼蛊族人。
遇到一些不解决的事,得请鬼蛊族出手。
村长记得上一次蛊婆请鬼蛊族出手时,是处理一座王墓的重大事件。
悄悄地叹气,实在太了,都有点忘记几年的腥风血雨,连村头的鬼竹林,也是那座王墓没处理干净留下来的尾巴。
村长喊大儿子:“阿隆,你在回村打县里电话报警,照事实描述就行。”
对了,那座王墓叫什么?
村长沉思:哦,想起来了。
穆王墓。
瑶池阿母倚窗开,黄竹歌动地哀。八骏日行三万里,穆王何事不重来。
穆天子与西王母神女的传说,当年可也是里八乡最受欢迎的曲艺剧。
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首都特别行动部。
数据分析部部长林善渊和副部长李善水两人将调查部+特攻部部长张畏涂围堵在办公室里,夫妻俩一左一右堵住张畏涂,神色严肃地说:“劳烦张部长派点精锐人手立即动身调查西王母和她的鬼国。”
张畏涂双手合,仰头望着两人,抿唇一笑,脸颊上两个酒窝让这个中年男人看上去分无辜。