第37章：有形之鲤太素体。21.12.18

洞窟深处。

陈恩过医学。

骰娘：陈恩道友推演医学的结果是…

骰娘：*D100=86/1 大道如青天，君独不得出。（失败）

尸骸明显陈破，乃是积年尸骸，因着洞中独特的环境而得以保存不朽。

陈恩：尽量放缓脚步再往里面靠近一些

（侦查）

（有惩罚骰）

骰娘：云瑶以侦查为因，为陈恩卜了一卦，卦象显示: P=55[惩罚骰:3]=55

陈恩：（过了）

向前行进，却见这洞窟深处藏着一个从山里掏出来的四方形方厅式建筑，似乎是一个神庙，由四根主承重柱支撑着。

（此段及其之后内容为前一阵子做梦的内容，然后被我塞模组里了）

陈恩：驻足，仔细看看这神庙样式，试图判断一下相关信息

这神庙似乎是闽越之地，越族的神庙式样，其上描绘的鸟类纹路像是青色的鸠鸟。

（过神秘学）

骰娘：陈恩道友推演神秘学的结果是…

骰娘：*D100=43/50 慎始如终，则无败事。（成功）

陈恩想起越地深山有鸟，如鸠，青色，名曰冶鸟。穿大树作巢如升器，其户口径数寸，周饰以土垩，赤白相次，状如射侯。伐木见此树，即避之去。或夜冥，人不见鸟，鸟亦知人不见己也，鸣曰“咄咄上去”！明日便宜急上树去；“咄咄下去”！明日便宜急下。若使去但言笑而不已者，可止伐也。若有秽恶及犯其止者，则虎通夕来守，人不知者即害人。此鸟白日见其形，鸟也；夜听其鸣，人也。时观乐便作人悲喜，形长三尺，涧中取石蟹就人火间炙之，不可犯也。越人谓此鸟为越祝之祖。——《博物志》

（译文：越地深山里有一种鸟，形如鸠鸟，青色羽毛，名叫冶鸟。它穿通大树筑巢，巢有容积五六升的器皿那么大，出口处直径好几寸，周围用土涂饰，红白相间，图案像箭靶。伐木的人见到这种树，就避开它离去。有时遇上漆黑的夜晚，人看不见冶鸟．冶鸟也知道人看不见自己，便鸣叫道：“咄．咄，上去”。第二天伐木人就该赶快上树去砍伐；如果鸣叫“咄，咄，下去”。第二天就该赶快从树上下来。如果冶鸟不叫人离开，只是谈笑不停的话，就可以留下来采伐。要是有污秽不洁，或者它叫人停止伐木而不停止，那么就会有老虎通宵来看守，人们不知防备，老虎便会伤害人。这种鸟白天看它的形状，是鸟，夜晚听它的鸣叫声，是人的声音。有时它高兴起来，便做出人喜悦的样子。冶鸟形体长三尺，常到水涧中捕捉螃蟹，到人们点燃的火上去烧烤，人们不能去侵扰它。越地的人把这种鸟称为越地巫祝的祖先。）

真是古怪，为何越族供奉的图腾以及神庙，却成为了佛缘寺伏魔真洞中意有所指的‘魔’？！

陈恩：仔细听听还有没有在洞口所听到的声音了

此处，那如鲸歌似龙吟的声音消失不见，取而代之的是某种籁乐之声。前者唱于而随者唱喁，泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。而独不见之调调之刁刁乎？！（前面唱嗨嗨，后面唱嗬嗬。风小小声应，风大大声和。强风渐渐弱，弱风渐渐止。大树的洞穴，那些七窍八孔，因气虚而暗哑，不再拼命吼叫。洞穴当初吼叫时，树枝刮得摆摆又摇摇，袅袅是轻轻摆，荡荡是狠狠摇。）

陈恩：看看这神庙之后是不是还有着道路

神庙之后，就是石壁了。

陈恩：“怪哦”以神庙为中心先在周围简单查探一下，不靠近神庙

神庙周围石壁上，深浅不一的纹路肆意刻画，勾勒出一个广大、痴愚、颟顸的桀粢之物，牠是恒无定形之物！

似是长条披鳞之物，似是展翼戴羽之物！

陈恩：感觉有些熟悉，想想这是个啥玩意

陈恩过灵感。

骰