第二千二百一十七章 出大事了（中）

————立刻替换立刻替换，两点后再来罢——

仪式性阵法莫测却也强大，但却有一点，使用它需要付出一定的代价。

之所以以仪式性冠名阵法重点便是在这个“仪式”上。

在这世界天命已定，人的生死存亡也几乎是注定了的，很少人能够逆转命运。只有那些真正敢于直面命运的人才能获得改变的机会，也就是所谓的与天挣命。

但就像是很多人的命运都已经定了一样，这个世界的力量也大多都是守恒的，人力有限，天地力量也有着限制，而并非真的像是传奇故事里讲述的那样处处皆奇迹。

即使是有着远比普通人更为强大力量的修士也是一样，他们能拥有比普通人类更为恒久的时间……然却不代表他们都能活到那个时候。有时候抵挡不住那些生活中的“玩笑”便会一命呜呼，甚至都可能活不到寻常人类应该活的那个年岁。

尤其是那些活在这个世界越久，拥有越大力量的人就会发现这个世界的限制远比他们想象更多。很多时候不是他们能不能做到，而是以他们目前手上有的条件能做到什么程度。当你努力想要去做到一件超出自己范围，超出寻常标准的事情事，好似整个世界都会来阻碍你，让你最终失败。

这或许便是真正的命运罢，又或许该说是所谓宿命的力量。

“祂”预定了你的死亡，你就注定是要死的。

很多人都不信这个，或是意图打破这个，然最终做成的真的少之又少。

当然也不能说没有办法。从古至今流过的这么多岁月，也总有人不走寻常路，最后少不了打破这一限制的，是逆行者，也大多是是天道的宠儿，才能突破禁锢逆流而上。

然这世上还是普通人归多。

普通人想要突破世界规则的限制几乎是不可能的，但也不是完全无漏洞可钻。

既然世界有所限制，总是定这样跟那样的规则，面对灾难他们有限的力量真的做不到什么，但或许他们可以试着挪动其他的人或物的力量。

比如通过献祭生命或力量却进行力量的增幅，或者采取一些技巧性的方式借用天地命理的力量……等等。而仪式性阵法就属于这类打破限制的一种途径。

没错，大家没听错，仪式性阵法差不多就是这样的原理。因为其中内容大量都跟献祭和祭祀有关，甚至都显得有些邪气。

啊，扯远了，反正这就是仪式性阵法的大致原理——来自于宁夏的简单理解。更深一点的她就不知道了，毕竟她要真知道那岂不是也到了大乘跟渡劫的水平了？

宁夏的传承里就有一小章讲到仪式性阵法，不多，此间主人还特地留有批注自称不擅这方面的阵法。但不多竟也有五六个，还有很多不知为何缺页的，大概是传承的主人没将其传下来。

但这部分对于宁夏来说几乎等同于摆设，因为她发现自己是真的看都看不懂，简直就是看天书。大概真的要熬她大乘或渡劫才能弄明白到底是个什么原理。谷

所以知道了仪式性阵法的原理，那么大概也可以猜到了五华派这个阵法最后给他们带来了一个什么结局。

这一点史籍没有详细记载，只用了“旧往宗地全数覆灭，半数弟子或死或伤，事了终平……”寥寥数字便已经书写出一派惨淡的场景。

之后五华派在宗地废墟上重建家园，封闭了数年，出来又靠着一件另一件震惊修真界的大事打了个漂亮的翻身仗……五华派才能保留有如今这个首席的位置。

不过五华派曾经那个仪式性阵法大概随着那段可怕的岁月和宗地一起覆灭了，再也找不回来了。

后来五华派在新的宗地重新立下了护宗阵法，便是如今的护山大阵，一个集数代之力累积起来的庞然大物。虽然精巧性不比从前，但却蕴含着比从前更坚定的心。

阵在人在，阵亡人亡。即便在没有仪式性阵法