第二百八十九章 忠义与民权之争

要忠义，还是要百姓？

后世有言：【自古忠孝难两全】。

而摆在洪荒众生面前的，却是忠义与百姓的矛盾！

天庭对众生有没有恩情？

平心而论，不仅有，而且很多！

天庭与凡人王朝不同，天庭不收重税，也不滥施刑罚，它建立的根本目的只是让洪荒生灵生活在一个有秩序的环境中，众生昌盛了，仙道文明自然也就昌盛了。

天庭施行统一义务教育，统一度量衡，维护和平与正义，扫除地方黑恶势力，隔三差五地还各种发福利。

可以这么说，洪荒众生都欠着天庭一份天大的恩情！

有恩情，那自然就有忠义，众人也不是白眼狼，你对我有恩，那我自然就应该报答你。

至于“恩情太大还不起，就把恩人杀了”这种丧心病狂的家伙，在洪荒基本就是过街老鼠，有的是人愿意替天行道。

一旦对方罪名核实，你甚至可以免费请到一尊热心的大罗金仙来帮忙砍人，保管对方后悔来到这个世界上！

只因当年紫霄宫讲道时，鸿钧道祖就曾在这个问题上三令五申，要弟子们杜绝一切此类行为，一旦发现，人人喊打。

鸿钧还为此专门设立了一条“天罚”，天道一旦发现这种人，雷霆立马就下来了，往死里劈，劈到死为止……

因此，世上有无数人忠诚于天帝、天庭！

于是当洪荒中被启蒙的人越来越多之时，忠诚之辈就跳出来痛骂他们了：

“不忠不义之人，有何面目苟活于世？”

“天帝予你衣穿，予你饭食，予你读书，予你参政科举……你们还要怎么的！”

“贪得无厌！贪得无厌！贪心不足蛇吞象！”

这些骂声，让相当一部分人陷入了沉默：

的确，天庭给了我们太多太多，如今端起碗吃饭、放下碗骂娘，吃饱喝足还不够，竟然觊觎更多，甚至想要夺走天帝的权柄……

不忠、不孝、不仁、不义，十恶不赦之辈，也无过于此了吧？

真是贪婪！

他们羞愧难当。

忠诚之人见此，愈发理直气壮：

“我就算是养条没灵智的凶兽，时间久了，它也会向我摇尾巴，亲近我。”

“可天庭喂了你们这么久，换来的却是你们的贪得无厌……”

这一下，羞愧的人就更多了：

我们连没有灵智的凶兽都不如吗？

一时间，呼求为之一滞，大势被恩义硬生生地遏制住了……

正当此时，【树人】又有一篇文章横空出世！

在文中，他毫不留情地批判了这些忠臣：

【……做稳了奴隶的人，自以为被恩义所感动，但实际上，这些人却是故意混淆了概念，意图以忠义压人。】

【你予我衣食，我自当念你的恩情，但“忠义”又是何物？】

【莫非忠义等于恩情？】

他痛批道：

【所谓的忠义，是典型的奴隶心理，是宠物的心理！人不应该有上下级的“忠义”，而只应有平等的恩情，因为从来只有人与宠物间讲忠诚，奴隶主与奴隶讲忠诚！】

【没有了忠诚，奴隶主如何维护自己的“正义”？他还怎么顺理成章地站在奴隶头顶？】

【把忠义与恩情混淆在一起，是典型的文人愚民手段……我劝大家多读书，少受文人分子的骗！】

树人这一篇文章，仿若醍醐灌顶，之前被忠臣们骂得羞愧的人们纷纷明白过来：

他奶奶的，原来是文人在使手段骗人！

大伙纷纷化身暴躁老哥，见着这些忠臣们就批判：

【你是奴隶！你是宠物！】

千夫所指，无疾而终，直批得这群忠臣们躲在家里不敢出门……

在此之后，越来越多的人们开始启蒙，通过阅读【树人】与【三太子