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第765章 再建洞天

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整个封神大典很快便已结束了,获得神祇权柄之后,众人对于神道十分陌生。

再加上有相应的山脉和名山在召唤众人。

因此,大家在天池这边交流一番之后,便再次返回各自的势力范围内。

无崖子等人获得神祇传承之后,便需要积蓄功德信仰来修行。

这样一来,便需要真正的做实事,为所在地区的发展带来好处,才能获得所在地区生物的信仰和感激。

这个过程类似于岳镇山前世的政绩考核。

政绩好的官员有机会升迁,政绩差的公务员没有任何收益。

其过程也不存在徇私舞弊的说法。

神道修行以生灵信仰和功德为主。

生灵的信仰并不是谁都能糊弄的,唯有真正获得生灵感激,才能收到信仰。

即便可以通过类似邪神蛊惑的手段,获得信徒的信仰。

但功德这种特殊力量,即便是修士也不能作弊获得。

只有真正做了有功于众生,有功于天地的事情,才能获得玄黄功德。

因此,神道修行,相比仙道,更是需要脚踏实地。

东方神道想要走的远,就必须和治下的百姓,以及其他生灵实践共赢模式才行,也就是神祇帮助百姓解决困难,然后获得百姓的信仰。

比如那些香火鼎盛的道观寺庙,最基本的要求就是许愿要灵验。

只有许愿灵验之后,百姓才会还愿。

然后经营好口碑,一步步做大做强。

在这个过程中,估计这些门派在前期,还会倒贴出一些资源,用来经营自己的口碑。

当然,岳镇山在这个过程中,无疑是最大的赢家。

所有的神祇传承者,在收割信仰和功德的时候,必须通过岳镇山建立的神道系统来二次分配,

届时,整个神州范围内。

凡是名山大川之地,皆有山神镇守,神州百姓都有烧香祈愿的传统,如此一来整个神州的信仰之力,将会被岳镇山所创的神道,覆盖在其内。

神州百姓,就算你不喜欢拜泰山山神,也还有华山、黄山、庐山等山神。

总有一款是百姓喜欢的,这样一来,始终逃不出神道系统的收割。

除了无神论者,岳镇山准备的镰刀割不到,其他人就别想多。

当然,在这个有妖魔鬼怪的世界。

无神论者,几乎活不过成年。

因为无所忌讳,绝对会招惹一些不干净的东西。

很容易招惹孤魂野鬼等异常生物。

在这个世界,谁也不会去尝试禁忌游戏。

比如笔仙之力的通灵游戏,完全就是在作死。

岳镇山创建的山神系统和城隍系统,便是对人间秩序的一种补充,相当于打上一个补丁,普通百姓招惹山精野怪,或者鬼魅之类的东西,便可以去求助山神和城隍。

至于连这两个系统也处理不了的诡物妖邪,便需要出动另一个部门。

那就是岳镇山正在创建的斩妖司衙门。

这个部门,乃是岳镇山联合神州诸多修行门派,创建的暴力执法机构,专门清除神州境内那些强大的,且作恶多端的邪修、妖魔等生物。

斩妖司需要兼顾神州各个地方,因而位置最好是处于神州中部的核心位置。

考虑到这个问题,岳镇山决定把斩妖司的位置设置在秦岭山脉范围内。

广义的秦岭,西起昆仑,中经陇南、陕南,东至鄂豫皖大别山以及

蚌埠附近的张八岭,是长江和黄河流域的分水岭,也是神州南北地域的天然分界线。

把斩妖司设置在这里,可以兼顾神州东南西北各个方向。

而且秦岭位置也正好位于神州各个战略要地的核心节点。

当初在星辰秘境中联合神州诸派成立斩妖司,岳镇山答应其他门派,需要打造一座不亚于星辰秘

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