第二百一十六章 死亡圣器的主人

，危险莫测的水上就出现了一座桥。

走到桥中央时，一个戴兜帽的身影挡住他们的去路。

他自称死神，并因为失去三个新的祭品而感到生气。

于是他先假装祝贺三兄弟，让他们各选择一样东西作为奖励。

老大安提俄克·佩弗利尔，是一个好战的人。

他向死神要的是一根比任何现存的魔杖都要强大，一根总能帮助它的主人赢得决斗，一根战胜了死神所应得的魔杖。

死神砍下河岸边一棵接骨树上的枝条，做成一根魔杖递给老大。

安提俄克到手后第一件事情，就是找到曾经跟自己吵过架的男巫。

他赢下了决斗，并向所有人宣称拥有死神魔杖的自己，是有史以来最强大的巫师。

就在当晚，另一位男巫悄悄来到他的房间偷走了老魔杖。

为了保险起见，对方还割断他的喉咙，结束掉了的生命。

老二卡德摩斯·佩弗利尔，是一个傲慢的人。

他想要让死神更加丢脸，便要求拥有能召唤死者的力量。

死神从河岸上捡起一块石头递给他，告诉他这块石头拥有使死者复生的力量。

卡德摩斯回到独居的家中，在那里拿出这块可以召唤死者的石头。

他放在手上转了三次，不幸死亡的妻子立刻出现在他的面前。

然而她既悲伤又冷漠，还用面纱和他分隔起来。

尽管她重回人世，但她并不真正属于这里。

最终，卡德摩斯在无尽的绝望中疯掉，为了真正融入她的世界，选择了自杀。

老三尹格诺图斯·佩弗利尔，是三兄弟里面最谦虚最聪明的。

他不打算信任死神，于是要求死神给他一件能够到达死神管辖范围之外的东西。

死神只好非常不情愿地把自己的隐身衣递给他。

许多年过去，死神都还是找不到尹格诺图斯。

直到他老到不行了，才脱下隐身衣留给儿子。

他像和老朋友见面一样迎接死神，坦然地离开了人间。

文森特掂了掂左手握着的接骨木魔杖，又掂了掂右手拿着的隐身衣。

虽然这个故事跟童话差不多，但这两件死神的物品却都是真实存在的。

“这是诗翁彼豆所写的诸多童话之一。”

邓布利多从袍子里拿出一本书。

“我个人更倾向于佩弗利尔三兄弟才是真正的死亡圣器创造者。”

文森特将老魔杖和隐身衣递过去，换来了这本《诗翁彼豆故事集》。

所有故事都是用魔法如尼文撰写的。

好在有邓布利多的评析，让他不至于先进行解读。

粗略翻了一遍，里面不止有《三兄弟的传说》这种充满教育意义的童话，也有《男巫的毛心脏》这种极其黑暗的童话。

“我觉得《男巫的毛心脏》里面的主角非常像汤姆。”

“他非常喜欢这个故事。”

文森特把书合上，“教授，这些故事似乎都并不怎么排斥麻瓜。”

“是的。”邓布利多对上他的眼睛。

“如果诗翁彼豆的故事准确反映了他的思想，那么他对于麻瓜的态度比当时的大对数巫师明显要尊重得多。”

但讽刺的是，

想要成为死亡圣器主人的格林德沃，一心要让部分精英巫师来统治麻瓜；

效彷肉体与心脏分离的男巫，以灵魂形式活下来的伏地魔更是仇视麻瓜，甚至妄图将他们变成与家养小精灵相同的奴隶。

要是诗翁彼豆知道这俩的事迹，一定会像牛顿那样掀翻棺材板的。

……