第205章 屈原的格局！《天问》对“天问一号”！

他希望楚王能改正错误，能想想昔日楚国被吾王攻打时的坚韧。

我甚至以当年开启齐楚争霸的楚成王熊恽的过往告知，又举了令尹子文辅佐楚成王使楚国崛起，重整旗鼓北上争霸的例子。

但楚王却依旧听不进去。

难道非要像那些佞臣一般，不停的鼓吹自己的能力和忠义，才能让君王接受自己的谏言吗？

而林凡在听到这结束语的时候，则再一次愣住了。

在屈原的念诵声中，他对天问又有了新的感悟。

这最后一段，屈原虽然说的是楚怀王的昏庸和自己的怀才不遇。

但究其根本，说的却是人性！

表达的是自己的正心！

这就是天问吗？

从宇宙到人性，从宏观到微观，再到结束语一书胸臆！

这是真正的包罗万象之作！

更是屈原的铭志之作！

而看到这里，屏幕前的观众们也全都从刚刚的震撼当中回过了神来：

“这一篇天问，真的太让人震撼了，感觉比刚刚之前的离骚，还要荡气回肠啊！”

“可不是，这个扮演屈原的演员，绝对是一个朗诵家，念颂时给人的感觉太丰富了啊，一个个问题，气势磅礴，婉转绕耳，错落有致，那格局，一下子就上来了啊。”

“我刚刚数了一下，一共有一百七十多个问题，其中天文三十，地理四十二，历史九十五。”

“你还数了？我压根就没听懂好吗？林凡在节目开始之前，也没说要和司马迁一起来见屈原啊，害的我准备工作都没有做。”

“就是啊，我刚刚就听明白汤臣这两个字了啊，合着汤臣一品就是从天问里面来的呗？”

“这你们就不懂了吧，屈原在天问里面提出的这些问题，几乎总结了春秋战国以来的所有未知，里面许多问题，在诸子百家的文章里，几乎都有讨论。”

“这些问题是在他那个时代尚未解决而他又有所怀疑的，也有明知故问的，但屈原最后却用一篇《天问》把这些问题进行了汇总，并进而阐述了自己的三观。”

“不错，屈原的知识面真的太全面了，这一篇《天问》里面涵盖的典故，简直不要太多，一般人光是了解这些典故，就得废一番功夫。”

“另外，《天问》的天，指的是一切法象，就如同道家的道，《易经》的易，都是各家用以代表法象的名词，而屈原身为楚国宗室重臣，却以自己非凡的才智作出了这样一篇奇文，已经把当时的百家全都给囊括了。”

“啊？还有这层意思在里面，所以，这就是屈原之所以被当做诗人而不是诸子的缘由吗？太全能了，也是一种罪过？”

“我刚刚好像听到司马迁称呼屈原为屈子了，这说明在司马迁眼里，对屈原是高度认可的。”

“怪不得前面张仪要点名向屈原道歉呢，和张仪着眼于当时的黎民苍生想要通过统一来解决的眼光相比，屈原着眼于历史和宇宙的格局明显要更高一个层次啊。”

“何止啊，我刚刚去查了一下资料，上面说，天问里面有屈原的政治见解和对历史的总结和褒贬，其中对自然所提的问题，更表现出屈原对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人更进一步的宇宙观和认知！而且这一篇《天问》还是世界文库中绝无仅有的奇作！”

“是的，我也查到了，屈原这格局，简直没谁了啊，这要不是受困于楚国，屈原的成就绝对要超乎我们所有人的想象。”

“谁说不是呢，是楚国误了屈原啊！”

正议论间。

屏幕当中再一次出现变化。

只见林凡强忍着眼中的复杂，抬手一招。

下一秒，一段采访突然出现。

“我们为什要去火星？”

随着问题的提出，画面中，一位头发灰白的男子，鼻梁上架着