第853章 毕摩的由来
寨子,民宿,鼎羽的房间里。
三人凑在一起,继续研究着二蛋解读出来的内容。
万万年前。
山神请上界“摩”下界为“杉树巨人”作“毕”除秽;
以虫为引,化雪族十二支,六有血六无血;
以虫为引,化蛙、蛇、蛛、鹰、熊、人,是为“六有血”;
以虫为引,化人成人祖。
万年后“摩”归返,留下六法器交给大毕摩掌管。
大毕摩从法器中得到神术,并且将神术分授“六有血”。
从一顶斗笠当中学会了“通神”,从两个铃铛里面学会了“控鬼”,从四把扇子里学会了“操灵”,从五支神签里学会了“咒术”,从七颗虎牙中学会了“役物”,从八页经卷中学会了“驭人”。
大毕摩转生七世,分别是九洛拉洛、拉洛阿居、阿居惹石、惹石普木、普木尔地、尔地机日、机日木措。
第七世大毕摩“机日木措”得到了八页经卷。
传给了三个徒弟,一为“虫”,二为“神”,三为“体”。
虫通神则“体健”,虫通体则“神明”,无神无体为“毒”,有神有体为“蛊”。
“毒”无形“控神”,“蛊”有形“控体”。
三位一体方能成“摩”。
取其神,化七魄;引其体,化七尘。
归上界。
这次胖子不在,三人安安静静的看完了全部破解出来的内容。
没有人在身边咋咋呼呼的大呼小叫,鼎羽沉默的点燃了一支香烟,似乎不知道该怎么开口,但是脑子却一刻不停的超高速运转起来。
“我先给沈姐解释一下吧!”罗莉开口道。
沈薇焦急的点点头,她对汉语的研究仅仅停留在会说话,能听懂的阶段。
短短的几百字,每个字都认识,放在一起就不明白是什么意思了。
罗莉组织了一下语言说道:
“这些文字可以分成两个部分来看。”
“第一个部分还是介绍关于古彝族的传说,只不过更详细,有了新的内容。”
“我们都知道了,在很久很久以前"摩"给"杉树巨人"除秽,搞出来那个"雪族十二支"。”
“当时咱们都认为是十二种动物,根据这部分内容看,大概只有六种动物,分别是蛙、蛇、蛛、鹰、熊、人,被称作"六有血"。”
沈薇奇道:“"六有血"我可以理解,那"六无血"是指什么?”
“植物!”鼎羽扔掉手中的烟头插嘴道。
罗莉补充道:“按照现代生物学的分类来说,"六有血"大概是指"动物界","六无血"应该是只"植物界"和"原生生物界"。”
注意力一直在鼎羽身上的罗莉刚说完就瞥见鼎羽轻微摇头,于是挑衅道:
“我说的哪儿不对?”
鼎羽表情严肃的回答:“你需要结合
“什么叫"以虫为引"?为什么这四个字重复出现了三次?”
“我想大概是是"摩"用的某种手段。通过"虫",将杉树巨人变成雪族十二支。又通过"虫",选了雪族十二支当中的一支,变成人。”
“"六有血"是动物,"六无血"是植物,导致它们产生变化的根源是"虫",也就是"原生生物界"!”
“我靠!”沈薇不由的爆出了一句粗口。
可能是觉得自己说的有点粗鲁,捂着嘴干咳了两声,继续道:
“难怪你们会提到进化论。”
“我记得生物学上有个猜想,就是进化论本身的过程是没有问题的,只是诱因搞错了。真正促使远古生物进化的是"原生生物"。”
鼎羽露出一副孺子可教的表情,说道:
“这个"摩"真的很神奇,大概是运用"原生生物"把猴子变成人的。”
“还记得臧泰的研究吗?还记得