第八百一十四章 中看不中用

雪女在瀛土修炼界，虽然不比传说三妖，但也是有数的大妖之一。

因此，能把这种妖怪当做式神的阴阳师，必定在瀛土修炼界有点背景。

而所谓的式神，在苏星宇理解中主要有两种存在形式：

其一，便是该阴阳师之前以纸人幻化而成的恶狼，在本质上和傀儡术类似。

其二，便是这种通过固定法阵召唤出的本身就真实存在的妖魔。

此类妖魔多数和阴阳师签订了所谓的契约。

这种契约类似于一种双面诅咒。

一旦作为式神的妖魔未被作为主人的阴阳师的意愿，就会遭受诅咒的反噬。

当然，阴阳师驱使妖物本就是逆天而行，这种契约本身就会给阴阳师造成极大的负担，甚至必须担负起相应的业障。

所以才说，这样的契约其实就是一种双边诅咒。

不止如此，阴阳师所施展的召唤术，本身就是一种禁忌术法。

因为它可以强行破开同一位面的空间，让被签订契约的妖魔实现某程度上的瞬时位移。

简称瞬移。

也就是说，召唤术的本质，是一种空间类的强大术法。

而在修炼界，涉及时间、空间这种超越最基本自然规则，也就是五行、风雷概

念的法术，被视为仙神才配拥有的特权。

也因此阴阳师和苏星宇这样的修炼者虽然同属于东方修炼界，但其实一直被视为叛逆，也被当成仙神的弃子！

在瀛土还算漫长的修炼历史上，还从来没有听说过有成功飞升的先例。

甚至阴阳师死后，在东方冥府也根本查无此鬼！

更进一步的道路被彻底堵死，瀛土修炼界才久远之前便开始了摸索其他的办法。

也是从那个时候开始，瀛土修炼界就已经萌生了要挑战华国修炼界地位的想法。

原因也不复杂：

首先，华国是东方修炼文明的发源地之一，并且一直是为天界输送人才的主要地区。

只要华国修炼界完了，那么天界或许会改变对瀛土修炼界的态度，从而放开对阴阳师飞升的限制。

其次，瀛土修炼界曾在久远之前，一度因为华国修炼界对精怪的大规模追杀，而成为各种精怪的避难所，因此一直记恨着华国修炼界。

不过华国乃泱泱大国，也曾为了帮助瀛土修炼者对抗入侵的妖魔而传授各种道法。

换句话说，目前流传于瀛土的修炼体系，其实是经由华国修炼体系进行糅合和改良的。

可能是学得

法术种类太多，瀛土修炼界就有点飘了。

又因为被天界拒之门外，瀛土才会逐渐发展出一套属于自己的传说体系。

但实际上多数在其传说的仙神之中，都能从华国道教和婆罗佛教之中找到原型。

说白了，就是给这些神明改了个本土特色明显的名字而已。

不止这些所谓的仙神，连某些本来不具修炼文明意义的东西也被套上了意义。

就比如华国的“金灯花”，到了瀛土就成了所谓的“彼岸花”。

就因为那玩意儿经常开在坟头，所以用了这种让人更容易产生联想的赋名方式。

可苏星宇亲自去过冥府，从来没有在三途川畔看到过这种叫做彼岸花的玩意儿。

可笑的是，因为瀛土这边叫得多了，现在华国居然也有人认为金灯就该开在三途川畔。

当然了，瀛土修炼界做的事情可不止这些。

他们还不断在国际修炼界宣示自己于东方修炼界的领袖地位。

让大家误以为阴阳师就是东方修炼界最强的存在！

可他们的法术不过就是从华国修炼界学到的道术；最为依仗的式神，也源于华国的傀儡术；甚至连和妖魔式神签订的契约，也传承自华国修炼界的

咒术！

要说阴阳