第十七章 邪刀

在跟武丑交手的时候，我发现自己使刀有一个习惯，当然这并不是我有意为之，而是有一种难以言喻的力量在操使我。

当刀刃跟对方的武器要出现无可避免的碰撞时，它总是会自己扭转一下，借用刀背横着划过去，完全就是在以力泄力

无论是刀还是剑，整个武器最脆弱的地方，其实就是刃面。

这一来二去的跟武丑人对砍，我的苗刀倒是没什么问题，武丑人手里的雁翎刀，则是出现了参差不齐的小缺口，迎着光看特别的显眼。

刀背应该是整把苗刀最为坚韧的地方，厚度比起刀刃就不是一个档次的，横着一抽，基本上就跟钢板差不多。

连着跟我纠缠了半分多钟，武丑人也意识到光靠蛮力是干不掉我的，于是就开始后撤，似乎是想玩点别的手段了。

说实话，我也没想到自己能跟他纠缠到这个地步。

武丑人无论是力量还是速度，应该都远在我之上，最低也是方时良那个档次的，赤手空拳跟他玩命的话，我应该会被压着打。

但奇怪的是打了半天我也没有落入下风的意思，反而凭借着手里的这把苗刀，不断的抓住机会开始反攻。

越是这样，我心里越是没底。

真的，这点毫不夸张。

我知道自己有几斤几两，所以我发现自己能够凭借肉身压着武丑人打，这他娘的就让我有点郁闷了。

巫子祈天鼓，是我见识过的第一件邪器，但除此之外，我也听说过别的邪器，比如当初我用来给方时良他们

举例子的民国斩马刀。

成精得道，其实就是一个从死物变作“活物”，灵魂从无到有的过程。

我不知道该怎么用行里的说法来解释这种事，灵魂应该都是固定的，都是不断投胎转世在为人为畜的路途中奔跑。

但一个死物，从无到有，凭空生出属于自己的魂魄来，这就有点玄学了。

连我这种行里人都会觉得玄学，可想而知这里面藏着的说道有多难解释。

言归正传吧。

这世界上所有的一切死物，其实都有可能产生自我的意识、自我的灵魂，从而得道成精。

野外的石头，家中的家具，或是刀剑这类的利器，又或是那些本该是法器的东西。

有灵性，有意识，这一切最基本的体现，就是那些死物出现了趋吉避凶的本能。

它们知道害怕，知道危险，所以会用某些特殊的手段，不动声色的保护着自己。

再往前进一步就是攻击性。

如同活人活畜一般，有脾气，有心气，知道什么是愤怒，什么是憎恨

在发现武丑人往后退去的时候，我也不知道为什么，跟疯了似的，不顾一切的就扑了上去，那种举动就跟飞蛾扑火差不多。

虽然是我一直压着武丑人在打，可是那种不顾一切的莽撞还是让我觉得自己有点像是在自杀。

不过现实却恰恰相反。

等我“手忙脚乱”的跑到武丑人身边，双手就像是被人操控住了一样，紧握着苗刀的刀柄，横着一挥，拦腰向武丑人砍了过去。

武丑人

的反应不可谓不快，刀刃都快贴到他身上了，但他的反应却比我手里的刀更快，几乎是瞬间就将两把雁翎刀竖了起来，硬生生的扛住了我这一刀。

伴随着一声金铁交击的声响，武丑人所使用的那两把雁翎刀，似乎也要到达极限了，被砍中的部位都顺着裂开了一条大缝，像是下一秒就会断掉似的，从里面都掉了许多碎屑出来。

如果说这把名叫“庆春风”的苗刀真有灵性，那么它比起我想象的还要冲动，因为在这之前它都只会防守，而不会这样莽撞的进攻

一刀砍上去，绝对是伤敌一千自损八百。

要知道武丑人用的可不是普通兵器，论硬度，就算雁翎刀的刀刃被砍出缺口来了，也不可