第八百一十五章 碎叶湖事

当叶青等人在可敦城扎营后，入夜时分才见到了一路都藏在宋军中的耶律乙薛。

所以叶青的轻车熟路，不免让人有些怀疑，是不是耶律乙薛派了手下前往西平府接应了叶青，要不然的话，叶青怎么可能对这一代的地域如此熟悉。

但显然苏道脑海里的疑问，无论是叶青还是耶律乙薛，都不会帮他解惑。

一夜的休整对于他们来说已经是足够，第二日太阳还未升起，天色刚刚蒙蒙亮的时候，叶青、铁木真、苏道、乞石烈诸神奴以及耶律乙薛五人，便开始率着两万多人继续西进。

即便如今已经是五月中旬，但早上的可敦城还是这漫漫长路西行线，一早一晚还是有些冷，特别是清晨时分那放置在外的盔甲，摸上去的冰冷感觉，就如同在临安时寒冷的冬季差不多。

从兴庆府一路向西，领略的除了大自然的美好精致、沿途能够见到的鬼斧神工外，更是让叶青内心深处感到肃然起敬的是，一千年前的汉人，是如何打通了这条丝绸之路。

更令他钦佩的是，即便是自己如此行军，依然都感受到了一路上的艰苦跟无聊，他实在无法想象，当初的人们，是用怎样的一种毅力，一种开拓者的精神，既要经过时常野兽出没的祁连山，还要能够找到那茫茫无际沙漠的边缘，而后最重要的是，还要相信自己的判断，勇往直前直直向西，开拓着一条远远非金钱能够衡量的要道。

一路走来，脑海里时不时的便会浮现出，几十或者上百的商旅、驼队等等，沿着大漠风沙缓缓前行，缺水的时候必然有之，生病的时候必然有之，辨别不清方向、沿途遇到盗贼怕也是常有之事儿，但究竟是什么，让他们能够义无反顾的勇往直前，当初真的就只是为了商贸吗？叶青怀疑。

但不可否认，前人开脱的丝绸之路，经过祖祖辈辈的延续，如今虽然于大宋朝廷已然是一个陌生的名词，但对于夏、鞑靼人、辽人来说，这一条古道，则便是如同他们的生命线一般不可或缺。

响彻了千年的驼铃声，这一路上一直在耳边萦绕，那黄沙大漠、草原绿洲，极为珍贵的水源，都证明着，几千年来，这里的民族向来不缺少与天斗的勇气。

虎思斡耳朵，辽人的都城，而斡耳朵则是宫帐的意思，所以从名字上，叶青就能够分辨的出，即将在不久的将来，出现在他眼前的辽国都城，恐怕不会有任何跟雄伟壮观、气势巍峨等等高大上的词汇有关联。

在他看来，当所有的中原统治者在这一片苍茫的大地上失去了做为主人的资格后，这里的秩序终究将是回到了更为原始的阶段，就如同辽人征服其他部落后，草率的给个银制腰牌，就算是认定了你是我大辽的官员，你的百姓就是大辽的百姓一样。

这样的制度，这样的秩序，显然与大汉时期那不算是完整的制度都比不上，更别提跟盛唐、或者是如今更为繁杂的大宋朝制度相比了。

游牧民族制度的落后，但在这个历史时期，因为马背上成长的原因，却是成了冷兵器时代一个强大的存在。

而且他们还很“乐于助人”，不单单的是一直让自己处于落后的地步，同样，他们还会强行的拉拽着一些先进的文明，跟他们一同落后，比如未来的南宋被覆灭后，残留的文化与传统，差点儿都没办法拥有一个完整的体系，来支撑中原的正统，而恰好，朱熹学说的崛起，后来王阳明的发展，总算是保住了一个，与南宋灭亡之前，已经大相径庭的中原正统文化。

但不管如何，有总比没有强。加上中原正统那极大的融合性，你敢给里面放什么，他就敢往里面融和什么的强大兼容性，使得不管什么样儿的文化，最终他都能够给你自圆其说成是中原正统文化，或者是……儒学。

所以叶青得出了一个结论，这世间最为强大的文化，还得是儒学，虽然不要脸，但他的结构体系却是强大到了：你进来试试