第110章 世界伊始

“天地不仁，以万物为刍狗。”莫驭道，“无根无极、万法自然……世界、星球、自然，本就不应有过多的情感。

有情感就会产生偏颇，公平的天平就会倾斜，以万物的角度而言，一个完全公正、游离于人世之上的天道才是最符合各方利益的。

但若以人类的角度而言，一个具有情感的星球意识才会主动地庇佑人类。

当然，星球意识和普通的天道也并不能完全等同，因为星球意识的资料库——外围的世界意识之海来自于生灵汇聚，而生灵之中人类占了绝大部分……”

按照这个世界的惯例，所有类人形态的生物都可以被称之为广义的‘人类’，包括矮人、精灵、巨人、人形态的半兽人以及普通人……且广义的人类之间并没有生殖隔离。

只有在特别强调人形态种族的内部族群差异时，才会进一步强调种族的名称。

“正是如此。”多蒙笑眯了眼睛，“你总是能说出很多高深莫测的句子，听起来像是某些古老的哲学，想必是菲利兹洛克家族的珍贵知识。

我虽不能完全解读其意思，但隐约能从字面进行理解……是的，正如你所说，星球意识从世界意识中诞生，她一开始是完全中立的。在她眼里，人类仅仅是世上的一种生灵，与草木、兔子、羊群没有任何的区别。

而她的唯一立场，就是维护这个星球，使它生息繁荣，能够长长久久地存在下去。”

“可星球意识在不断的成长、迭代后，终究会被人类影响。”莫驭思考道，“她所看到的一切、听到的一切、感受到的一切，都来自于汇聚的世界意识，其中绝大部分是人类的意识，这些酸甜苦辣悲欢离合，是星球意识的的能量、食粮与教材，星球意识……或者说整个世界意识，终究会偏袒于人类。”

他顿了顿：“这就是世界意识要培育神明，将权柄赐予神明代行的原因？扶持不同的神明掌管不同的权柄，就能维系各个种族之间的公平。若世界意识有所偏袒，神明自然会为自己的信徒出头。

同时，神明需要攀登神阶，获得信徒的信仰、自己的概念以及保有自己本心的基石，历经千辛万苦方能成神，这就意味着能成为神明的存在，都是这个世间最杰出的存在。”

“是的。”多蒙赞许道：“一个智者的意识，在回归世界意识之海时，就像是一滴海水注入了意识的海洋。这一滴充满智慧的海水会被其他意识稀释、打散，要接触到位于世界意识之海最核心处的星球意识，是极其困难而久远的事情。

再者说，智者的思维、想法，只有它是一个完整整体的时候才能构成逻辑，散入世界意识之海中的只言片语，即便被星球意识读取，也很难从中汲取到真正有用的部分。

但如果，是让这位智者直接拥有强大的力量、近乎无限的生命和仅次于世界意识的话语权，祂就能直接做出许多直接影响人类、改造世界的事情……

而对于这种‘改造’，初生的世界意识或许想到的只有‘造福’而非‘破坏’……”

“我倒觉得，世界意识并非完全没有防备。”莫驭托腮道，“成神的规则，即‘信仰’、‘基石’、‘权柄’三要素，这是世界意识所制定的吧？信仰来自信徒，决定神明的力量；基石稳定神明本心与形象，不会被信仰裹挟偏离，而权柄则是世界意识所赐的奖励。

星球是所有生灵的家园，在世界意识的眼中，这世上的生灵本应自发地保护星球、保护世界。信徒若忠诚于世界，神明就不会跑偏；若信徒背弃世界，产生‘污染的信仰’，神明还可以凭借基石将这些‘污染的信仰’抹除。而权柄则是从利益上将神明绑上了世界的战车。

没有世界意识，便没有权柄之力。