第52章 盗匪之乱

作为乐子神，奈亚拉托提普可以说是克苏鲁体系中最‘亲近’人类的一位神明。

祂经常伪装成人的模样在人类社会中穿行，挑拨离间、教唆欺骗、捉弄并嘲讽那些自大和无知的人类，也是克系神明中少数拥有一定可以被人类所理解的理性的存在。

可这种‘亲近’，并不代表人类对奈亚具有什么意义，真要说的话，这位乐子人只把人类当做是取乐的玩具，本质上仍是脚边的蝼蚁。

——而祂，只不过是拿着树枝捅蚂蚁窝玩的无聊者。

蝼蚁的历史，又有什么好关注的呢？

光明神同样也好不到哪里去。

祂成神之前虽说也是人类，可这个身份对祂来说也没有太多特别的意义与值得怀念的过往，在祂的眼中，曾经作为弱小的人类艰难生存，或许是一件耻辱的事情。

对于奈亚拉托提普与光明神来说，黄金乡曾经的历史只是蝼蚁们的过往，不值得神明对此投去任何的关注。祂们并不会想要去了解、打探——在这一点上，这两位神明的敏锐程度甚至不如普普通通的游戏玩家。

但对于莫驭来说，这段历史，已经被雷反反复复地在酒足饭饱之时作为‘父亲当年的功绩’不断提起，在这短短的一段相处时光里就听到了耳朵起茧子的程度。

虽说好汉不提当年勇，但莫驭此时只想给老岳父竖个大拇指：“干得好啊雷！”

黄金乡的盗匪之乱，其实说起来，并不是单纯的匪徒作祟打劫商贩，而同样也牵扯到黄金乡中的内乱。

雷的爷爷伊察德诺，是一位严苛又多情的君王，他以铁腕与重典治国，大力投入驭狼者与魔狼的培养研究，黄金乡的国力一度空前强盛。可正也在这个时代，伊察德诺的铁血治国和混乱的后宫也为后世埋下了众多的隐患。

伊察德诺的皇后芙兰梅只早产诞下一个子嗣就难产去世，而这个子嗣正是雷的父亲雷普兰特。这位早产的直系血脉身体孱弱，一直不受伊察德诺的喜爱。

但这位嫡长子仍是黄金乡所承认的继承人。

伊察德诺对他儿子们的态度，很大程度也影响到了黄金乡内的局势。

旁系随着驭狼者势力的发展而不断壮大，在黄金乡里作威作福、鱼肉百姓，体弱多病的皇太子则常年卧床，除了早早地迎娶了一位太子妃外别无建树，更没有心力治理国家。

而伊察德诺本人的治国策略，是只保皇权稳固，而无须计较公平正义的铁血作风，一旦发生什么事情，他只从皇权角度出发息事宁人。哪怕解决不了问题，他也可以解决提出问题的人，就算这些人实际上是事件中无辜的受害者。

作为乐子神，奈亚拉托提普可以说是克苏鲁体系中最‘亲近’人类的一位神明。

祂经常伪装成人的模样在人类社会中穿行，挑拨离间、教唆欺骗、捉弄并嘲讽那些自大和无知的人类，也是克系神明中少数拥有一定可以被人类所理解的理性的存在。

可这种‘亲近’，并不代表人类对奈亚具有什么意义，真要说的话，这位乐子人只把人类当做是取乐的玩具，本质上仍是脚边的蝼蚁。

——而祂，只不过是拿着树枝捅蚂蚁窝玩的无聊者。

蝼蚁的历史，又有什么好关注的呢？

光明神同样也好不到哪里去。

祂成神之前虽说也是人类，可这个身份对祂来说也没有太多特别的意义与值得怀念的过往，在祂的眼中，曾经作为弱小的人类艰难生存，或许是一件耻辱的事情。

对于奈亚拉托提普与光明神来说，黄金乡曾经的历史只是蝼蚁们的过往，不值得神明对此投去任何的关注。祂们并不会想要去了解、打探——在这一点上，这