第263章 密码

物资部长伊萨是在座诸人中年龄最大的，在此之前这位女士表现得很是沉默。

除了和罗绩蕾妮介绍自己之外，她都1直没怎么说话，想不到这时候却是她接下了这个烫手的山芋。

对于伊萨的主动请缨，其他人都没有异议。

于是大家屏息静气，等着伊萨回答罗绩。

“罗绩，我是兰芳号的物资部长。

简单来说，我就是负责搞分配的。

我们的生产部负责生产日常需要的所有东西，他们会1直负责到东西送进仓库。

随后如何分配如何发放，就全都是我的事，所以我觉得我最适合回答你这个问题。”

“好的，那就麻烦你了。”

听完伊莎对她工作的解释，罗绩不禁点头。

这位女士说白了就是兰芳号的大管家，只要生活在这条船上的人，就得和她打交道，所以她确实很有发言权。

“在人类的历史上，曾经出现过很多不同的体制。

最原始的是氏族公有制，那时候的人们以血缘关系组成聚落。

在这个集体之中，所有东西都是共有的，不过这也只局限于本聚落内部。

不同氏族之间就肯定不是这样，为了抢夺资源，氏族之间会爆发激烈的战争，失败者会成为胜利者的战利品。

最早的时候，失败者会沦为食物。

随着人类不断进步，失败者逐渐变成了献给神和祖先的祭品，胜利者不再把他们当作食物。

再后来胜利者发现杀死这些战利品得不偿失，于是他们变成了奴隶。

奴隶终其1生都需要为主人劳动，他们所有的1切都属于主人，就连他们的后代同样也是如此。

这就是人类文明的第2个阶段，也就是奴隶制。”

伊萨所说的，是罗绩从未听过的知识。

巴托尼亚的长生种可不会和治下的老百姓说这个，所以尽管伊萨所说的好像是离题万里，但罗绩还是听得很认真。

“随着人类文明的不断进步，上位者发现奴隶的生产效率实在是太过低下了。

这也是情有可原的，如果你知道你所产生的所有财富都与你无关，而是属于其他人，你又有什么动力拼命工作呢？

为了解决这个问题，那时的上位者决定给奴隶们更多的自由。

他们与主人之间的从属关系慢慢没有那么强烈，他们被允许保留1些私有财产，于是奴隶们渐渐演变成自由民。

人类文明持续进步，自由民也获得了越来越多的权力。

捆绑在他们身上的枷锁越来越少，这也催生出更为先进更尊重人性的社会制度。

所以罗绩你瞧，人类文明的进化史就是下位者追求自由的奋斗史。

自由是人类的天性，这是无论怎么打压，都压制不住的。

人类可能会遗忘这种天性，但却不会完全忘记。

社会制度就是调和人类天性与整个人类关系之间的准则，这个游戏规则决定了什么人可以做什么事。

它不可能对任何人都是公平的，只要能够让大多数人感到公平，这就是好的制度。

同时，它也不可能是1成不变的。

不同时代的人类对自由有着不同的诠释，所以这世上就没有最好的制度，只有最适合的制度。

1个社会的制度有很多组成部分，你来自于巴托尼亚，应该对此深有体会。

在社会制度的组成中，最底层也最为核心的便是分配制度。

说白了，这就是1个如何切蛋糕和分蛋糕的问题。

在任