第36章 邪修：我没有惹你们任何人

李智灵明白，如果宝安，也就是之前的衍齐真君，在他全盛的时候，即便面对天灵宗的现任宗主衍道真君，也有一战之力。

他找到了载南，了解到载南曾经是天灵宗藏书阁的管理员，虽然这个职位不太显眼，但却能够接触到许多奇异的功法。

李智灵恭敬地向载南前辈求教：“载南前辈，您是否知道有什么方法可以帮助宝安恢复他的修为？”

载南前辈听到有人愿意帮助他的好友宝安，内心感到既欣慰又遗憾：“我也曾为了他翻遍了藏书阁，寻找治疗的方法，但遗憾的是并未找到合适的办法。”

“宝安的身体已经非常虚弱，要想恢复他的修为，首先必须恢复他的身体。即便是使用极品的返老还童丹，也只能延长生命，并不能修复他的丹田和灵根。虽然身体素质可以短暂提升，但无法像体修那样凝聚灵力。”

李智灵追问道：“难道真的没有别的办法了吗？如果我能找到某种灵丹妙药呢？”

李智灵想到自己手中有不是从秘境带出来的仙丹，寻思着应该有有用的东西。

然而，载南前辈沉吟了一会儿，回答说：“如果是上古仙丹，或许还有希望，但在如今的修仙界，谁又能够识别出上古仙丹呢？不明效果的丹药如果随意服用，可能会带来难以承受的痛苦。”

李智灵思考后认同了这个观点，修仙界最年长的家族老祖也不过三千多岁，怎么可能识别出上古仙丹？即便有人识得，他们又怎会轻易透露？反而可能会因贪婪而引发冲突，利用手中的权力巧取豪夺，这实在是得不偿失。

载南前辈接着说：“除了仙丹，确实还有其他方法，虽然我曾经向宝安提过，但这些方法都不属于正道，带有浓厚的邪气，宝安听后立刻拒绝了。”

李智灵好奇地问：“都有哪些方法？如果真的有正道可行，为何不尝试一下？”

载南前辈缓缓地解释说：“那就是夺舍。第一种方法是寻找一个年轻的人或修士的身体，通过特定的功法强行占据，使原主的灵魂消散，失去轮回的机会。”

“第二种方法是借尸还魂，找到一具新鲜的尸体，将灵魂植入其中，但这风险很大，如果尸体已经完全没有生机，那么灵魂也会随之枯竭，变成一具行尸走肉。”

“第三种方法是换魂，这需要双方的同意，但在现实中，谁又会愿意与一个即将死去的人交换身体呢？即使通过威胁或利诱让对方表面上同意，在换魂的过程中，如果对方有一丝不愿意或感到胁迫，换魂就会失败，双方的灵魂都会消散，所以这也不是万全之策。”

李智灵提出了一个大胆的想法：“能否放弃肉身，直接换上傀儡之身？”

李智灵自己的身体就是依托人偶生成的，他想知道，一个未死之人是否能够抛弃肉体，以机械之身获得新生。

载南对李智灵的这个想法感到非常震惊。他确实听说过有邪修将人类的灵魂禁锢在傀儡中，供自己驱使，但他们所用的都是死者的灵魂，从未见过将活人的灵魂从肉体中剥离并封印到傀儡之中的。

载南认为这个想法不切实际，不仅因为将灵魂从肉体中强行剥离会对灵魂造成极大的损害，而且这种行为太过邪恶，简直就是邪修的行径。

如果新天门这样做，将会毁掉他们名门正派的名声，不仅会失去大量的弟子，还可能引来其他名门正派的围剿。

告辞了载南，当李智灵将自己的想法告诉宝安前辈时，宝安却哈哈大笑，认为载南的思想太过保守。

宝安认为，所谓邪修，是指那些不将他人生命当回事，肆意伤害他人以提升自己修为的人。

如果能够自己制造一个傀儡，并用灵魂占据它，就算使用了邪修的技术，这又算什么邪修呢？这并没有损害任何人的利益。

宝安说，技术本身并没有正邪之分，关键在于使用技术的人。