0245 炼神

成道以下，修途对宁洛再无阻滞。

精者，摄取血脉血食。

气者，炼化外灵宝药。

神者，观想天地大道。

除此之外，大一统功法还能让三者之间自如转化，不过这一步宁洛早已功成。

但这些都不过是修途的敲门砖。

炼身除了摄取血食以外, 还有沸血横练，心脉衍化。

炼气除却炼化外灵宝药，也有灵脉气海，真气凝形。

那炼神，自然不止观想。

观想是炼神的敲门砖，而具体的功法, 尚有待钻研。

但修道殊途同归，说到底是夺天地造化，窃大道玄机。

从外物中得来的力量，终归要化为己用。

宁洛捏着下巴，目光微凝。

相较于炼神本身，他现在心中还有个不得其解的问题。

苍冥界究竟算什么？

圣果可以强化体能，但却对气血无益。

宁洛也炼化不出气血与内灵，这或许不止是他的问题，而是世界的问题。

无论如何，苍冥界都绝不是他印象中常见的物质界，或许已被黑潮侵蚀，被大道篡改，但总之成分复杂无比。

既如此，那光是死板地思索功法，多半并无效用。

因为没有灵气和气血的协调，仅是神识本身，并不能完成道解功法的循环。

“我得暂且跳出这条路。”

宁洛闭目凝神, 心神沉浸。

按照道经所述, 修道者，讲求一个性命双修。

性者理也、心也、神也、意也、德也。

命者法也、息也、气也、形也、功也。

宁洛此前一直修的是“命功”, 而现在的确是第一次接触“性功”。

世人往往会用另一种相近的说法代替。

即“先天”与“后天”之别。

道生一、一生二，二生三，三生万物。

万物负阴而抱阳，冲气以为和。

意指道生天地，天地长育万物。

而神识来自于观想天道，那自然是所谓先天之道。

不过道经虽出自先贤之手，却难免也会有所纰漏。

譬如先贤认定“心”才是意念生化之处，这以现代医学视角来看，就是纯粹的谬误。

所以性功中的炼心，理应更正为炼脑。

那么炼神一道，就与法理，脑腑，神识，道意，德行密切相关。

“道意......”

“确实，好像我的神识越强，剑意也会越强。”

“但是当我未及道境之时，剑意便会摧毁我的肉躯。”

“所以所谓道意，就是道和神识的融合？”

“通常而言，这应该是半步成道，或者说是天人合一之后才能使用的手段。”

“怪不得之前会自残。”

“远了远了，收。”

宁洛摩挲着下巴，这么一想，看来道经中的确有不少可取之物。

再结合从苍冥界中获得的线索，宁洛隐约有几分明悟。

苍冥炼神的方法还算通俗易懂，或者说是早已被圣女人为简化。

于苍冥土著而言，只需要向神庙祷告，获得道蕴的恩赐，便能以神识调动天威，呼风唤雨，移山填海。

以宁洛的见识，倒是可以轻易勘破苍冥炼神之秘。

宁洛睁开双目，抬眼望向圣女像，心中自语：“要这么说的话，那苍冥神道其实就是预设的程序？”

很好理解。

以苍冥土著施术为例。

他们所要做的，无非是输入神识，输出道术，这一简单的过程。

但他们自身却不解道意，对大道一无所知。

那何以夺天造化？

自然是因为灵珠。

灵珠中有圣女预设好的“程式”，施术者只需要向其中输入神识，便会自行完成转化。