第一百二十七章 观自在心经，阳神！

这部经文极为有名，在佛门中有着举足轻重的作用，为著名经典。

在《法灭尽经》上曾有言：“末法时代，《楞严经》先灭。”

而楞严经的内容包括包括：序分、三番破识、十番显见、二十五圣圆通章、楞严神咒……七趣、五十阴魔等等。

属于大乘经文。

而这样的经文，赫然也正是赢启所寻找的存在。

他没有犹豫，直接翻开了经文第一页，古朴的书页上带着浓浓的岁月感，可内部所蕴含的大道却是超乎想象。

他推开众妙之门以后，道心佛体进一步提升，已至悟性逆天的地步。

若是由他人来看这部经文，只怕会如看天书一般。

即便是一些佛法高深的僧人观摩此经，也只能领悟其中的浅显意思，看不穿其中的大道，更无法用作修行。

可赢启不同。

当他一双眼睛放在经文上时，其中的光芒仿佛可以穿透一切，经文上玄妙繁琐的梵文也仿佛散发着熠熠光辉，不断从书卷中涌出，在其身边不断缭绕着。

在过去不知多久之后。

赢启放下了《楞严经》，脑海中也回响起熟悉而又悦耳的声音。

「恭喜宿主！您认真翻阅了楞严经，得大道本源之奥妙，参悟出全新法门——《观自在心经》！」

赢启双眸微微一亮，脑海中瞬间将《楞严经》中的所有糟粕去除，独留精华于脑海之中，转瞬间就组成了一道全新的法门。

其名便为观自在心经！

并且这道法门无比特殊，与他之前所修行的任何法门、武学都大不相同。

因为……这赫然是一道修炼神魂的法门！

何为神魂？

本质上就是五感六识与灵魂的延伸，一种升华的存在，要高于灵魂却又源于灵魂，拥有超乎想象的能力，绝不止只有轮回转世之说。

它所能用到的地方很多很多。

例如灵魂出窍，实际上就是对神魂的一种运用。

“无论是武者还是我这等存在，都讲究一个精气神，而其中的神实际上就是灵魂，又或者是神识！”

赢启双眸灼灼，知晓这赫然便是一门修炼神魂的法门。

当一个人的神魂越发壮大，所增强的不仅仅是五感六识以及那种奇特感知力，甚至还能赋予神魂干涉现实的能力。

如道家之中，便对其有着“阳神”的说法。

这几乎意味着神魂所能修炼到的顶点。

达到这个层次。

哪怕只是一个灵魂都拥有无法想象的力量，可无惧魑魅魍魉，以灵魂之身行走天地人三界，拥排山倒海、捉星拿月之力，可谓超凡脱俗！

并且阳神的强大，还远远不止如此。

这还仅仅只是最浅显的一种理解和运用罢了！