第297章 《一阳指》破境！第五门六境绝学！

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“马红娘修行的《白骨观》根据佛门禅法也分为四重，即为‘不净观’、‘白骨观’、‘白骨生肌’和‘白骨流光’！”

“其中第一重‘不净观’，原是佛教禅观修持的重要方法。乃是‘五停心观’，即‘不净观’、‘慈悲观’、‘因缘观’、‘念佛观’、‘数息观’之一。此外，观身不净，也是‘四念处’之一，何为‘四念处’？即四个安顿心念的处所，又称为四念处观。它并不纯粹在于修定，而是以智慧用四种法观察四念处来破除四种颠倒，故称为‘四念处观’。”

“分别从‘五停心观’与‘四念处观’来对‘不净观’进行解析，就能知晓，这一重修的是定力与智慧，此为《白骨观》之基础。”

“马红娘修成此功，我的《狮子吼》也好，罗奇兄的《琴音》也罢，统统都难对她造成干扰。”

“论定力，马红娘未必逊色道家真人、佛门圣僧。”

……

阎闯与马红娘交锋一处，讲解马红娘，解析《白骨观》。

一通阐述，将不少人都绕晕。

好端端的比武，怎么讲起佛法了？

太深奥！

太晦涩！

即使有《教学相长》，绝大多数人也完全听不懂。

这一次，即使有着《教学相长》所提升的75理解效率，绝大多数听讲的观众也都听的迷糊，云里雾里根本不懂。

“凌波微步！”

观众受不了。

一个是《雏凤》第八十一！

“太轻松！”

各自的实力又都超出本身排名。

天上宗师看出阎闯突破，个個都在惊叹，饶是他们，也是第一次见到武功进步如此神速的天才，一众宗师这时才清楚江边柳此前所说阎闯天才无法想象，想到阎闯此前展露的《魅影重重》，想到《打穴十二功》，再看看眼下又接连展露的《狮子吼》与《一阳指》，众宗师为之叹服，再不提田靖阎闯私相授受的话茬。

马红娘从阎闯的指点中收获不少，隐约有所领悟。

听得深了，心生烦躁，不比之前阎闯的《狮子吼》跟罗奇的‘太古遗音琴’的对拼时好受多少。

“以修气脉而言，气是风大，脉是水大、地大和火大的综合，气脉通不了，色法就空不了，实相般若就无法现前，所以说‘色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是’。”

“当自观身作一白骨人，极使白净，令头倒下，入臗骨中。澄心一处，极使分明。此想成已，观身四面，周匝四方，皆有骨人。……乃至见于无量无边诸白骨人，纷乱纵横，或大或小，或破或完。……谛观是已，当自思惟，正有纵横，诸杂乱骨，何处有我，及与他身。尔时行者，思惟无我，身意泰然，安隐快乐。”

“有和空是无差别的。”

“一阳指！”

……

但也有懂得佛理的武人，包括马红娘自身，他们不会，他们对《白骨观》、对‘不净观’的种种思考与感悟反馈给阎闯，使得阎闯对《白骨观》更多认知——

“更强了！”

他们二人实在有缘——

“佛法的修持讲‘色空不二’，即非空非有、亦空亦有。具体在武学方面，则是从修气脉开始，是从有进手，证得空相，最后达亦空亦有的境界。”

但马红娘仅凭《白骨观》，终究是差了阎闯一头，特别是伴随着阎闯的《一阳指》水到渠成，继《凌波微步》、《武当梯云纵》、《魅影重重》以及《狮子吼》之后，成为阎闯掌握的第五