第八百七十六章 律法

杜预的封赏诏令送出，他的奏章也跟着回来了。

“臣本戴罪之身，惶惶不可终日，幸遇陛下，方有今日，此生青史留名，再无憾事，陛下如此臣下，臣铭感五内，只是多年战事，焦心积虑，体弱多病，早已不堪重任……”

不出意外，杜预把所有封赏全部推辞了，只求回乡静养，读书着述，颐养天年。

与他一同请辞的还有羊祜，理由也差不多。

羊祜在司马懿时代便多次推辞过朝廷的征辟，最后实在躲不过去了，才不得不出山。

他们的心思杨峥心知肚明。

杜预是担心树大招风，而羊祜对官职并不是很看重。

不过，现在大秦百废待兴，还不是功臣身退的时候。

汉魏以来的律法早已被士族豪强腐蚀的千疮百孔，早就成了一纸空文。

而大秦的律法，未必适应中原和江东。

律法是治国之本。

没有律法，国事就会渐渐沦为人治。

杨峥觉得华夏几千年的沉疾就在人治二字上，人也是最容易被动摇的……

“卿以为朕乃勾践乎？天下虽一统，然国中穷弊，前朝积弊甚多，正需卿等与朕缪力同心……”

接连写了三封信，才让杜预心意回转。

其实这也是司马家的遗毒之一，君臣之间的窗户纸被捅破了，就算杨峥心胸坦荡，杜预也是心有戚戚。

杜预今年也才四十七八，年富力强，正是为天下苍生出力之时。

杨峥怎么可能让他致仕？

否则文武百官怎么看自己？

信任是一步一步建立的，还好杜预也不是迂腐之人。

这么多年的相处，与杨峥的关系非同寻常，君臣相知。

至于羊祜，有几分试探的意思。

羊家家大业大，迁到大兴，需要一个靠山，羊祜退了，羊家也就没落了。

说实话，羊氏的其他人杨峥根本看不上。

羊瑾、羊暨能力一般，羊秀跟斗富的王恺、石崇一路货色，早年被司隶校尉刘毅弹劾，但仗着跟司马炎是发小，走走形式，不久又被启用。

羊家与司马家关系太亲密了。

如果不是明哲保身积极配合大秦迁入关中，早就成为重点打击的对象，被一把撸了。

杨峥看重的是羊祜，而不是泰山羊氏。

论德行，羊祜简直是这时代的标杆。

如果不是他跟陆抗眉来眼去，打好关系，瓦解江东人心，王濬进兵绝不会这么容易。

这时代最缺的也是道德典范。

杨峥怎么着也要把羊祜供起来。

制定新律的人选也初步确认，杜预、卫瓘、索靖、裴秀、张斐、张辅、李密等二十七人，加上文吏和掾属，近一千人。

前期编纂，自然是整理秦法、汉律、魏新律。

“立法是立大秦的根基，不可偏信一家之言！”杨峥察看了新律，开篇就是纳礼入律、礼律并重。

这种做法固然是这个时代的特色。

谁最重礼法？

当然是儒家。

杨峥要立的律法，而不是儒法，人选上，又重新加以更改，在太学中挑了一批墨家、法家的学子。

除此之外，杨峥在开篇定下三条。

一、非杨氏而王者天下共击之。

二、凡大秦之人，上至王子公卿文武百官，下至贩夫走卒，一律赋税。

三、大秦永不加赋。

这三条其实相当于大秦的宪、法。

杨峥看了几遍，除了第一条能完全执行，后面两条难度颇大。

但再难也要坚持。

大秦能走多远，其实就看后面两条的执行程度。

当然，东西是死的，人是活的，再完美的东西也经不住人心的渗透，之所以这么做，也是为了给后代和后世立下一个标杆。

也算是大秦