第378章 鼓动人心

最让李承觉得意外的是，这件青铜鼓没有一丝一毫近期出土的痕迹。从纹饰沟壑中的铜绿分布情况来看，它至少是百多年前就已经出土，算得上“存世古”。

表现这么好的一件存世古，竟然没能被博物馆收录？如此精美的纹印饰画，竟然没见任何书本记载？

真真的越想越奇怪！

这也让他鉴定起来，越发的认真，蹲在那里超过二十分钟。

赵帆年纪大些，腿麻，撑不住，只好站起来，佝着腰帮他照明，顺带着轻声问道，“东西很好？”

李承没说话，点点头，又将铜鼓翻过身来，内部中空面朝上。别人帮忙打手电始终不得劲，他索性用左手臂擎住鼓腰，右手从口袋中掏出手电，逐一检查内部情况。

内部有腐蚀痕，积垢甚厚，灰白的一层钙化物。

为什么会出现钙化物？

将这面铜鼓翻过来就能明白——如果将它中空部位朝上，就成了一顶“釜”！

釜是战国时期秦人使用的一种炊食器。《孟子滕文公》中曰：“许子以釜甑爨（音窜，分火做饭），以铁耕乎？”

其中釜、甑指带炊具中的蒸煮器，而这两种器物形态上也非常接近。

那么，釜又是什么形状呢？

《越绝书》中有明确描述，“釜”的形制近似于现在的罐，敛口束颈，口有唇缘，鼓腹圆底，口径小于腹径甚多，肩部有两个环状耳，战国时期的釜多设一耳，即三耳。

也就是说，这面铜鼓，曾经很长时间被人当成“釜器”，用来煮汤、煮肉、煮水。也因此，它的内部有腐蚀痕，有大量的钙化物。

因此，这种钙化物和腐蚀痕，不仅不是赝品的表现，还是这件物品属于正品的证据之一。

那么它有没有可能就是釜器而不是鼓呢？

釜器中确实有平底釜，但釜底绝不会刻有如

此精美的纹饰，釜壁也不会有这么多的图案。它就是一面铜鼓，与秦国釜器很相似的战国时期秦国青铜鼓。

之所以出现与釜器很相似的情况，实在是……

怎么说呢？秦国早期地处西部边陲，讲究实用，不如中原地区的齐楚魏那么有品味，打造这么一面拷贝釜器造型的青铜鼓，也就可以理解——当然，它和秦国釜器，究竟谁拷贝谁，现在还说不定。

李承将手电关了，右手探进去，一点点触摸那层灰白色的水垢——他总感觉这层水垢后面似乎隐藏着某种花纹。

眼睛看不清，还不如直接用手指触摸。

谢绝赵帆帮忙，夜色中，李承眼睛微闭，中指和食指的指腹，一遍遍从他怀疑的地方来回触摸——这种来自身体最直接的触觉，有时候比眼睛更真实。

触摸几次后，他又将鼓面翻过来摸一遍，对比两者感受——他最开始怀疑是不是鼓面的纹饰和图案，透入鼓面背部，造成纹线。

如此三番，又拿着手电仔细照着看了一遍，李承最终确定，这面鼓带有铭文！

铭文在青铜鼓的内部，有些类似于大篆的“栎”字！

鉴定到此，李承终于能起身，揉揉腰。

“老板，请个价！”这次，他的说话对象，是那位坐在木箱上的摊主——其他三人都以此人为首。这件秦国青铜鼓，非常珍贵，李承自然要找正主谈。

那人扭头望望李承，还有他手中的那件青铜鼓，起身，示意那年轻人看摊。

他招招手，让李承往摊子里面走两步，清静些。

“看懂了？真想买？”这声音有种金属般的嘶哑，相当具有辨识度，应该在四十来岁，可惜对方带着草帽，看不清面容。

李承