第254章 千家十职
级步兵),两者的品味,完全不在一个档次上。
历史记载,丰臣秀吉,性喜奢靡,打造了他引以为豪的黄金茶室(典型土豪作风)。秀吉在宫中举办了金光闪闪的茶会,辅佐工作的就是千利休,而这种黄金茶室恰恰与千利休的茶道相悖。
千利休认为这种茶道,不是他所追求的,因此,经常让丰臣秀吉碰钉子。
有一次,丰臣秀吉向千利休请教茶道。
千利休很懒散的坐在房间中,点茶时非常随意,这让丰城秀吉很不高兴,他直接说道,你这点茶,与我所熟悉的点茶,完全不同,这是为什么?
论嘴皮子,丰臣,哪是玩概念的千利休的对手?
千利休直接怼回去,“茶道的本质不过是烧水点茶。夏天如何使茶室凉爽,冬天如何使茶室温暖,炭要放得适当,利于烧水,茶要点得可口,这就是茶道的秘诀。你只要知道这一点就好了!”
这句话确实是千利休茶道思想的核心,可是,这种说话的语气,不是把丰臣秀吉当成查到白痴吗?这种行为不是找死吗?
据说,此次拜会之后,丰城秀吉就有了杀千利休之心。
有才的人,都是高傲的,尤其是千利休久居行业之巅。
前面说到,今井
宗久和千利休是有矛盾的,同为当时的茶头,一山不容二虎,必然会有一决胜负的冲突,这场冲突发生在一次茶会上。
丰臣秀吉命令今井宗久和千利休表演台子巡回点茶,也就是按照顺序依次以台子点茶的方式献茶。
据记载,当时秀吉命令他们展示古流最正统的台子点茶,这对今井宗久来说,不在话下,但利休已经基本忘记了。
最先由利休展示,他选择了非常简单的模式,流畅自如的完成了点茶。
这使得在一旁观看的今井宗久大为吃惊,在上座观看的秀吉也极为惊讶:“我在信长公在世时见过台子点茶,不是这样的,你的点茶方式是骗人的吧。”
利休满不在乎地回答:“古流太繁琐,故而简略。”
这让秀吉无言以对。
话虽然有道理,可是这么敷衍,真的合适么?
因为千利休看不起,丰臣秀吉起杀心,这种可能是存在的。
还有第三种猜测,那就是千利休利用“千家十职”的授权机会,操纵市场,甚至垄断市场,高价售器,并且在交易茶道具中大量聚敛财物,因而遭受丰臣的红眼。
千利休的“千家十职”,确实有垄断市场嫌疑,可如果说他操纵市场,高价售卖各种器具,其实是站不住脚的。
因为丰臣秀吉勒令千利休自裁后,并没有对千家进行抄家灭族,也没有勒令千家缴纳巨额罚款。千家只交付十五两银判,作为千利休后事处理的费用。
至于说丰臣秀吉看上千利休的女儿想求娶而被千利休拒绝,这理由更不可能——千利休自裁时七十岁,最小的女儿都已经三十多,已经嫁人。
丰臣秀吉什么口味?
不提丰臣与千利休的恩怨。
利休的古拙质朴奠定了西金茶道“和、敬、清、寂”的思想基础,去掉茶事中为形式而存在的形式,用心促进人与人之间的心灵交流,才是利休最想表演的点茶。
叮叮,两声磬响,全场鸦寂!
一位长袖博襟的和装侍女,优雅的走上台前,神色肃穆,开始“洁具”!
表演者为千家十职中的“当代茶碗师”乐吉左卫门家的敏子小姐。